1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱国精神主义是一种生生不息的火焰，在历史长河中燃烧。无论是古代的屈原投江、孟子三折肱，还是现代的五四运动、改革开放，那种为了国家和民族利益不断奋斗的精神都是爱国精神的鲜明体现。这股精神的力量让我们倍感自豪，也深深吸引着我们投入其中。
爱国精神主义在我们的日常生活中能够体现得淋漓尽致。当我们走在校园里，看着国旗迎风飘扬，内心充满着自豪感和责任感。当我们在文化和艺术领域中创作出属于自己的作品，那是对民族文化的传承与发展的爱。当然，爱国精神也能够在我们的行动中体现，比如垃圾分类、环保行动，这些小小的举动都表明了对我们共同家园的热爱。
爱国精神主义也像一股涡流一样，推动着我们不断追求更美好的未来。它是一束耀眼的光芒，照亮我们前行的道路。在经济建设中，我们以刻苦努力的工作态度，为国家发展贡献自己的力量；在社会公益方面，我们积极参与志愿者活动，传递温暖；在科技创新中，我们勇于探索未知领域，为祖国的科技实力增添新鲜血液。
爱国精神主义使我们心怀感恩，对国家、民族和人民充满感激之情。我们深知自己的一切成就离不开祖国的繁荣，离不开先辈们的辛勤付出。在身处这个伟大时代中，我们将努力回报社会，为使祖国更加繁荣而奋斗。
爱国精神主义，是永远不会被时光剥蚀的金字招牌。它孕育在每一个中国人的心中，不断燃烧着，激励着我们为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。让我们牢记爱国精神的意义，将其化作行动，用我们的智慧和力量，为祖国的繁荣贡献自己的一份力量。
