1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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多边主义,就像一颗耀眼的宝石,金光闪闪,散发着智慧与开放。它让各国在共同参与的基础上,协商解决问题,达成共识,共同承担责任。当不同国家之间遇到分歧与争议时,多边主义提供了一种平等、公正、开放的平台,让各方展开对话,增进理解,化解矛盾。正是多边主义的力量,使得联合国等国际组织能够发挥重要作用,为全球合作提供坚实基础。
在这个有着千姿百态的世界里,多边主义是一种包容与尊重的象征。它尊重每个国家的主权与尊严,让所有国家都有机会参与国际事务,发表自己的声音。正是多边主义的原则赋予了每个国家平等的地位,无论其大小、经济实力或者地缘位置如何,所有国家都拥有平等的机会影响决策。多边主义通过消除不平等、推动共同发展,为世界和平与繁荣开辟了一条宽广之路。
多边主义,就像一段动人的乐曲,吸引着人们共同奏响和谐的旋律。它鼓励各国加强合作,共同应对气候变化、恐怖主义、贫困等全球性挑战。通过共享信息、资源和技术,各国能够充分发挥自身优势,合力打造一个更加美好的世界。多边主义在各领域推动合作,让文明交流互鉴,为人类社会的进步贡献着智慧和力量。
多边主义,就像一朵绚烂的花朵,吸引着来自世界各地的目光和心灵。它将多元文化、多种信仰与价值观融合在一起,通过对话与理解,促进彼此交流与认知。多边主义鼓励人们超越国界,超越种族与宗教的界限,携手共建人类命运共同体。这个社会底色中交织着多彩的画卷,充满着温暖与希望。
多边主义,是一种高尚而迷人的理念。它值得被珍视、被传承,并在每个人的内心深处绽放出耀眼的光芒。让我们共同抱持着多边主义的信念,携手努力,创造一个更加美好、公正、包容的世界。