1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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历史主义学派的思想源远流长，其根基可以追溯到古希腊的历史哲学和历史学的雏形。然而，在19世纪末和20世纪初，随着社会科学的发展，历史主义学派逐渐形成了独立的理论体系。
历史主义学派强调历史的客观性，历史不仅是一种事实的记载，更是一种思维方式和意识形态的集合。历史主义学派认为，通过对历史的研究和理解，人们可以更好地认识和理解社会和个体的发展过程。
历史主义学派的突出代表人物包括德国历史学家特奥多尔·术鲁兹和德国哲学家伊曼努尔·康德。术鲁兹认为历史是一种客观存在，它对人类社会和个体产生了深远的影响，而康德则强调了历史对于道德和自由意志的重要性。
历史主义学派的观点在当时引起了广泛的争议和讨论。一些学者认为，历史主义学派过于强调了历史的决定性，忽视了个体的自由意志和人类的创造力。而另一些学者则认为，历史主义学派的观点提供了一种新的思考方式和分析方法，对于社会科学的发展有着重要的意义。
无论观点如何，历史主义学派确实对于历史学和社会科学的发展产生了重要的影响。它促使人们更加关注历史的客观事实，并倡导历史与其他学科的交叉融合。
历史主义学派追求的是一种思辨性的历史研究方法，它不仅关注历史事实的描述和解释，更注重历史背后的原因和影响。历史主义学派的学者们常常通过对历史事件的研究和分析，寻找历史发展的规律和趋势，以及对未来的预测。
历史主义学派对于我们当代社会的意义有着重要的启示。它提醒我们，历史是一种宝贵的财富，我们应该认真对待历史，并从中汲取教训。同时，历史主义学派也呼吁我们关注社会和个体的发展，认识到历史对于我们的思维方式和价值观念的决定性影响。
历史主义学派是一种富有吸引力的学派，它提供了一种新的视角和框架，帮助我们更好地理解和解释历史。通过对历史主义学派的学习和研究，我们可以更好地认识到历史对于社会和个体发展的重要性，并更加珍视历史的意义和价值。
历史主义学派是一种重要的历史观，它通过对历史的研究和理解，帮助我们更好地认识和理解社会和个体的发展过程。历史主义学派强调历史的客观性，并通过对历史的分析和研究，寻找历史发展的规律和趋势。历史主义学派对于社会科学的发展产生了重要的影响，它提醒我们珍视历史的意义和价值。
