1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，理想主义往往使人们变得过于理想化和理论化。当人们沉浸于自己的理想世界中时，很容易忽视现实的复杂性和困难。他们将自己的愿景看作是唯一正确的路径，而忽视了不同观点和可能性。这种过于坚持理想的倾向往往导致个人与现实脱节。
其次，理想主义往往产生过高的期望和失望感。因为理想主义者追求完美和理想化的状态，他们往往对自己和他人设定了很高的标准。然而，在现实生活中，完美是很难达到的，这会导致失望和挫败感。当与现实世界的差距变得明显时，理想主义者可能会陷入自我怀疑和沮丧的情绪。
此外，理想主义可能导致过分理想化的行为和决策。当人们过于追求理想的目标时，他们可能会忽视现实的限制和后果。他们把注意力放在追求理想上，而忽视了实际操作的可行性和可持续性。这种过分理想化的行为和决策可能会导致实际问题的发生，从而产生负面影响。
另一方面，理想主义也可能导致人们对现实世界的不满和逃避行为。当人们对理想的愿景无法实现时，他们可能变得沮丧和失望。面对现实的困难和挑战，他们可能会选择逃避现实，寻找理想中的避风港。然而，逃避现实只是治标不治本的做法，它不能解决实际问题，只会让困境愈发严重。
最后，理想主义往往缺乏实际行动和执行力。尽管理想主义者对自己的理念和价值观有着强烈的信念，但他们往往缺乏将这些理念付诸实践的能力。他们可能会停留在理论层面，而无法将自己的愿景转化为现实世界中的实际行动。这种缺乏行动力和执行力可能导致他们的理想变得空洞和无用。
尽管理想主义鼓励人们对追求完美和理想化的目标持有信念，但它也存在一些缺点。过度理想化和理论化、过高的期望和失望感、过分理想化的行为和决策、对现实的逃避以及缺乏行动力和执行力，这些缺点可能会导致现实问题和挫折感。尽管如此，理想主义依然是一种有吸引力的思维方式，因为它激励人们勇敢追求个人梦想和社会进步。
