1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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众所周知，理性主义哲学家自古以来就在哲学界扮演着重要的角色。从古希腊的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，到近代的笛卡尔、康德和休谟，这些重要的思想家们深刻地影响了人类的思维方式和社会发展。理性主义哲学家鼓励我们超越感性直观，通过理性的思考和推理来理解世界和人类自身。
理性主义哲学家们强调理性的重要性，认为只有通过理性和推理才能获得真正的智慧。他们相信通过深思熟虑和逻辑推理，人类可以超越表面的现象，找到真正的本质和原因。正是因为理性主义哲学家的努力，人类才能在科学、艺术、伦理和社会等方面取得如此巨大的进展。
然而，理性主义并不意味着排斥感性和情感。理性主义哲学家们认识到人类是一个情感动物，感性体验是我们理解世界的重要方式之一。通过感性体验，我们能够感受到美和善，这也是我们追求真理和智慧的源动力。因此，理性主义并不否认感性的价值，而是将其与理性相结合，达到更全面、更深入的认识。
在当今社会，围绕理性主义的争议依然存在。一些人认为理性主义过于理性化，缺乏人情味，使人变得冷漠和无情。然而，我们不能将理性主义简单地归结为冷漠和无情，而是应当在理性的基础上注入情感和人文关怀。理性主义哲学家们强调人类的自由和尊严，鼓励人们通过理性思考来拥抱生活的各个方面。
理性主义哲学家们的思考和贡献并不只局限于学术界。他们的思想对普通人的生活也有着深远的影响。理性主义哲学家们呼吁个体主义和自主思考，引导人们追求智慧、真理和格调。他们认为每个人都有独特的内在价值和尊严，应当积极地通过理性思考和辩论来寻求真理。
理性主义是一种重要的哲学观点，在人类的思维、社会发展和个人生活中发挥着重要作用。理性主义哲学家们通过理性的思考和辩论，引导人们追求智慧、真理和格调。尽管在当今社会，对理性主义的争议依然存在，但我们应当意识到，理性主义并不排斥感性和情感，而是将其与理性相结合，达到更全面、更深入的认识。因此，理性主义是一种积极向上的生活态度，一种追求真理和智慧的方式。
