1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子热爱自然，他喜欢漫游在大自然之中，倾听万物生长的声音。他深信自然万物都有其独特的价值和作用，每一个存在都有其独到之处。他通过观察自然，洞察万物之间的联系和变化规律，从而得出了他独特的思想。他认为，人们应当像自然一样自由自在，不受束缚，顺应着自然的变化。
庄子喜欢幽默诙谐的文笔，他的作品中常常运用讽刺和幽默的手法，通过抒发自己对人生的独到见解和对社会现象的嘲讽，引起读者的共鸣和思考。他善于运用寓言、神话等形式，来表达他对人生和世界的理解。他的作品给人以启迪，带给人们一种豁达和自在的心境，让人们放下束缚和烦忧，去追求内心真正的自由。
庄子对人生抱持着一种积极向上的态度，他认为人生是需要活出自己的，不能被境遇所困惑。他认为，世间的名利地位虽然令人向往，但只有脱离了这些虚妄的束缚，才能真正地投入到追求自由和内心的宁静之中。他通过诸多寓言和故事，告诫人们要珍惜当下，把握好自己的人生轨迹。只有活出真实的自己，才能体验到人生的真谛。
庄子还强调了对人性的独特见解，他认为人性是复杂而多样的，每个人都有着不同的追求和意愿。他鼓励人们要秉持自己的信念，不受外界的干扰和诱惑，追求自己内心真正的欢愉和满足。他认为世间的名利地位都是虚妄的，只有追求自己内心真正的欢愉，才能体验到人生的真正意义。
庄子对于自由的追求，对于人性的洞察，都成为了他哲学思想中的重要内容。他的作品中蕴含着深刻的人生哲学，启迪着人们的心灵，让我们对人生有了更深入的思考。庄子的思想并不仅仅局限于古代，它对于现代和未来的人们依然具有重要的启示意义。
庄子的思想是一抹美丽的风景，是人们追求自由和宁静的向往。他对自然的热爱、对人生的独到见解和对自由的追求，使得他的思想与生活浑然一体，给人以启迪和鼓舞。庄子的思想语言生动优美，善于运用幽默和抒情的手法，给人以愉悦和思考。他的思想让人们看到了一种追求自由和内心宁静的可能性，让人们在匆忙的生活中找到了一份心灵的寄托。
