1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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蛋白主义强调的是人与人之间的相互关系，以及个体与社会的共同发展。我们每个人都是社会大家庭中的一员，每个人的价值都是无可替代的。正因为如此，我们应该尊重他人的存在，尊重每个人的选择和意愿。
在蛋白主义的意识中，我们看到了人类共通的情感，我们关注着人类的困苦与痛苦，也分享着人类的幸福与喜悦。蛋白主义鼓励人们关心他人，乐于助人，以温情和友爱的力量去改善社会，去帮助那些需要帮助的人。通过关爱他人，我们才会变得更加坚强和幸福。
蛋白主义强调人类的思想和文化的多样性。每个人都有自己独特的思考方式和独特的观念。我们应该尊重不同的文化和思想，相信每一个人都有他们独特的价值。当我们接纳多样性，才能真正实现社会的进步和繁荣。
蛋白主义鼓励人们不断学习和探索，追求真理和知识。只有通过学习和探索，我们才能更好地认识自己，发现自己的潜力，并实现自身的价值。蛋白主义主张教育的重要性，相信教育是培养人类全面发展的基础。
蛋白主义追求的是真善美，追求一个更美好的社会和人类的未来。在这个过程中，我们需要保护和爱护自然，与自然和谐共存。我们应该珍惜地球的资源，努力减少环境污染，为后代留下更美好的家园。
蛋白主义是一种理念，更是一种生活方式。它不仅仅是存在于文化交流和哲学思考中，更是我们日常行为的准则。蛋白主义教会我们关注他人，尊重不同，追求真善美，努力成为更好的自己。
蛋白主义的力量是无穷的，它的影响是巨大的。它可以给人们带来希望和勇气，激励我们不断追求进步。在蛋白主义的指引下，我们相信人类可以创造一个更加美好的世界，让每个人都能够自由地发展，无论是个体还是整个人类社会。
蛋白主义是一杯清泉，它给人们提供了前进的动力和方向。在纷繁复杂的世界中，蛋白主义帮助我们找到了心灵的归宿，给人类的存在以真正的意义。愿蛋白主义的理念在每个人的心中发芽，继续为人类社会的进步和发展注入不竭的力量。
