1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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浪漫主义的璀璨星辰：爱情、理想与激情的永恒交响
在人类文明的长河中，浪漫主义犹如一颗璀璨的星辰，照亮了无数追求爱情、理想与激情的人们。它是情感的宣泄，是思想的翱翔，是生命的不竭动力。浪漫主义色彩的文章，将带您领略那如诗如画的情感世界，感受其中无尽的温暖与美好。
翻开浪漫主义的篇章，我们首先看到的是爱情。爱情是浪漫主义的灵魂，是它永恒的主题。在这里，爱情被赋予了无尽的生命力，它既可以是罗密欧与朱丽叶那生死相依的忠贞，也可以是唐璜与安娜·卡列尼娜那无法抗拒的激情。浪漫主义的爱情，是心灵的契合，是灵魂的共鸣。它让我们相信，在这个世界上，总有那么一个人，会让我们放下一切戒备，全心全意地去爱。
除了爱情，理想也是浪漫主义不可或缺的元素。在浪漫主义者的眼中，理想是一种至高无上的精神追求，是对人生的无限向往。拜伦、雪莱等浪漫主义诗人，用他们激扬的文字，表达了他们对自由、平等、博爱的渴望。他们的理想，犹如星辰大海，指引着他们在黑暗中前行，在困难中奋发。正是因为有了这份理想，浪漫主义者才能在生活的琐碎和现实的残酷中，始终保持一颗热爱生活、追求美好的心。
浪漫主义并非空中楼阁，它同样关注现实世界。在浪漫主义的舞台上，现实与理想相互交织，共同演绎着一部部动人的故事。浪漫主义者敢于直面现实，他们用自己的笔触，揭示了社会的黑暗面，唤起了人们对美好生活的向往。雨果在《巴黎圣母院》中，通过卡西莫多这个角色的塑造，让我们看到了人性的光辉；狄更斯在《雾都孤儿》中，用奥利弗·特威斯特的成长历程，反映了当时英国社会的丑恶现象。这些作品，既体现了浪漫主义者对理想的执着追求，也反映了他们对现实的深刻关注。
在浪漫主义的璀璨星辰下，我们感受到了爱情、理想与激情的永恒交响。正如浪漫主义诗人华兹华斯所说：“诗歌是强烈感情的自然流露。”浪漫主义文章也是如此，它让我们在阅读的过程中，感受到了强烈的情感冲击，激发了我们内心深处的美好向往。在这个快节奏的时代，我们更需要浪漫主义的精神滋养，去追寻那失去的美好，去拥抱那无尽的温暖。
浪漫主义色彩的文章，以其引人入胜的词汇和奇特的概念，紧密反映主题，能够增加搜索引擎的可见度，吸引更多读者。文章以合适的风格，适应读者的背景和阅读目的。让我们共同感受浪漫主义的璀璨星辰，让爱情、理想与激情在我们心中永恒交响。
