1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，大男子主义对老婆的要求往往过于苛刻。在一个以平等为基础的社会中，男女应该在权力和责任分配上得到相同的对待。然而，大男子主义倾向于剥夺女性的独立性和平等权利，将她们定位为丈夫以至于整个家庭的附属品。这样的要求不仅对老婆的自我发展产生负面影响，也阻碍了夫妻关系的健康发展。因此，大男子主义的要求无论是从公正的角度看还是对夫妻关系的长远利益考虑，都应予以反思和否定。
其次，大男子主义对老婆的要求容易导致不平等的权力分配。大男子主义倾向于将丈夫视为家庭的决策者和权威人物，而将妻子视为被动的听从者和执行者。这种不平等的家庭结构使得老婆在权力分配上被剥夺了话语权，无法参与到重要决策中，甚至无法表达自己的意见和需求。这样的要求不仅限制了老婆的发展空间，也影响了夫妻间的信任和沟通。因此，大男子主义的要求对于维持健康和谐的夫妻关系来说是非常不利的。
此外，大男子主义对老婆的要求容易导致偏见和歧视的产生。大男子主义倾向于将传统的男性角色设定为标准，将女性角色视为次要和低级。这种偏见和歧视不仅破坏了老婆的自尊和自信，也对整个社会的性别平等产生了消极的影响。应该强调的是，每个人都应该被尊重和平等对待，不论是男性还是女性。大男子主义所要求的继续强化了这种社会歧视，对于建立一个公正和包容的社会来说是极为不利的。
然而，面对大男子主义对老婆的要求，我们应该勇敢地提出反对。我们要坚决主张男女平等的价值观，推动家庭关系的平衡和谐。尊重老婆的独立性和权利，给予她们发展的空间和机会，是我们行动的出发点。让夫妻间的权力和责任分配基于互利和互惠的原则，共同参与决策和问题解决，是我们的最终目标。只有这样，我们才能摆脱大男子主义的束缚，拥抱一个平等和进步的社会。
大男子主义对老婆的要求是不合理和不人道的。它剥夺了她们的独立性、平等权利和自由发展空间，导致了不平等的权力分配和偏见的产生。我们应该以男女平等为基础，坚定地反对大男子主义的要求。只有尊重老婆的人格和价值，建立起平等和谐的夫妻关系，我们才能共同追求幸福和进步。
