1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
无产阶级专政是共产主义社会的首要特征。在共产主义社会中，无产阶级通过革命取得政权，建立起对资产阶级的专政。这意味着无产阶级代表全体劳动人民掌握了国家政权，通过国家来管理社会事务、保护人民利益。无产阶级专政的实施，使得社会的权力和资源不再被少数人垄断，而是为整个社会的利益所服务。
生产资料公有制是共产主义社会的重要特征。在这个社会里，生产资料彻底变为全体人民的公共财富。私人占有制成为历史的过去，个人之间的竞争与利益争夺不再存在。所有生产资料按需分配，人们共同协作、共同创造社会财富。这种公有制使得社会生产中的资源配置更加公平合理，消除了贫富差距和剥削的可能性，实现了人民的平等和公平。
共同富裕是共产主义社会的终极目标和理想状态。共产主义追求的不仅仅是物质财富的公有制，更重要的是全体人民共同享有这些财富所带来的幸福和快乐。在共产主义社会里，人们不仅没有了物质贫困和温饱问题，而且享受着教育、医疗、文化等各方面的发展和福利。每个人都能够充分发展自己的潜能，追求自己的理想和幸福。共同富裕不仅仅是财富的分配，更是人的全面发展和社会进步的体现。
共产主义的三大基本特征是人类社会追求的理想和梦想。它们构筑了一个充满公平、正义、幸福的社会。在这个理想的共产主义社会里，人人生活在温暖而美好的环境中，没有了压迫和剥削，每个人都能够享受到充分的自由和尊严。共产主义社会的实现需要我们共同努力，通过改革、革命来推动社会的进步和发展。无论面临多少困难和挑战，我们应该坚定信念，为实现共产主义社会而奋斗。
