1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《呐喊》是著名艺术家爱德华·姆克的杰作，也是表现主义的代表之一。作品描绘了一个孤独、绝望、无助的人物，他正全力以赴地尖叫和伸展身体。姆克用扭曲的线条、鲜明的色彩和激烈的笔触，传达出内心的深层情感。这幅画面不仅仅是一个人的呐喊，更是整个社会无法言说的痛苦和困境的象征。
另一幅被誉为表现主义杰作的作品是埃米尔·诺尔德的《黑夜中的魔鬼》。画中一个扭曲而恐怖的人物站在暗黑的街道上，他的眼睛闪烁着邪恶的光芒，周围环绕着令人毛骨悚然的氛围。诺尔德通过这种恐怖和荒诞的形象，揭示了人性的黑暗面和社会底层的恶劣环境。这幅作品不仅仅是描绘了一个夜晚的景象，更是对人类内心的探索和对社会现实的抗议。
表现主义作品不仅仅局限于绘画领域，它还延伸到了戏剧和电影中。奥古斯特·斯特林伯格的戏剧作品《诺斯曼庄园》就是其中之一。这部戏剧以其深刻的对话和动人的场景，传达了对社会现实的不满和对人性的怀疑。斯特林伯格以荒诞的形式和强烈的冲突，呈现了一幅充满矛盾和混乱的画面，将观众带入他对人类存在意义的思考之中。
在电影领域，罗伯特·韦纳的《人类之怒》是表现主义的典型代表。这部电影以其黑白的画面和强烈的光影效果，刻画了一个贫民窟的暴力与悲剧。通过对社会不公和人性的无情揭示，韦纳用一种超现实的方式表达了对社会现实的愤慨和无奈。这部电影不仅仅是一部记录现实的作品，更是对人类命运的反思和对社会不公的控诉。
表现主义的代表作品不仅在当时引起了巨大的轰动，而且对后世艺术产生了深远的影响。它不再只是对客观现实的简单描绘，而是通过夸张、扭曲和艺术化的手法，传达了更深层次的情感和思考。表现主义作品以其独特的形式和热情洋溢的情感，吸引了众多观众和艺术爱好者的关注。
表现主义的代表作品承载了艺术家对现实生活的思考和情感共鸣。这些作品以其独特的风格和形式，吸引了观众的目光，并对后世的艺术产生了深远的影响。它们通过揭示人类内心的痛苦和社会现实的不公，引发了观众对社会问题的思考和反思。
