1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,让我们来看看在经济全球化背景下,单边主义的表现。一个显著的例子是贸易保护主义。很多国家在面对经济竞争时,采取了单边主义的做法,通过提高关税、限制进口等手段保护本国产业。然而,这种做法不仅损害了全球贸易体系的稳定,也使得全球经济发展受到阻碍。
在环境问题上,单边主义同样存在着危害。气候变化是全球性的挑战,需要各国共同努力来解决。但是,一些国家选择了单边主义的态度,不愿意承担应尽的责任。他们拒绝签署国际协议,放任温室气体排放,对全球环境产生着巨大的破坏。这种自私的单边主义做法让我们认识到,环境问题的解决需要全球共同行动。
单边主义在社会领域同样有其不利影响。一些国家出于保护本国文化的目的,采取了排斥外来文化的措施。他们限制外国电影、音乐、文学的传播,阻碍了文化多样性的发展。然而,正是不同文化的碰撞与交流,才能孕育出新的艺术形式,丰富人们的精神生活。单边主义只会使人们与世界失去联系,让文化变得单调乏味。
教育也受到了单边主义的侵袭。一些国家为了强调本国文化的优越性,通过操纵教材、限制留学等手段,试图把学生思维局限在一个狭窄的范围内。然而,教育的目的应该是培养学生的创造力与开放性思维,让他们能够适应不同民族、文化的交流。单边主义只会使教育变得平庸,束缚学生的思想。
尽管单边主义给世界带来了许多问题,但是我们也看到了一些令人欣慰的事情。许多国家开始觉醒,意识到单边主义的不可取之处,转向更加开放的态度。他们积极参与国际合作,推动全球治理体系的改革。这些国家为世界树立了榜样,让我们看到了团结与合作的力量。
在这个多元化的世界中,单边主义是我们需要警惕的敌人。我们应该秉持开放的心态,倾听不同声音,尊重不同文化。只有这样,我们才能共同面对全球性的挑战,共同创造一个更加和谐、繁荣的世界。让我们摒弃单边主义,追求共赢,构建一个真正的人类命运共同体。