1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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超现实主义建筑，作为一种独特的建筑流派，突破了传统建筑的束缚和限制。它摒弃了现实的局限，追求与自然和谐共融的目标。超现实主义建筑的形式多变，有的奇特怪异，有的宛如梦境般迷幻。这种建筑不受传统建筑风格的桎梏，与时俱进，大胆创新，给人们带来视觉上的冲击和震撼。
超现实主义建筑所追求的不仅仅是建筑的功能性，更注重建筑的表现力和艺术性。它诉诸于人们潜在的感官和情感需求，通过独特的形式和材料，唤起人们对于建筑的独特感受。在超现实主义建筑中，人们可以看到异想天开的形象，感受到前所未有的建筑体验。
超现实主义建筑的奇特外观和抽象的形式，给人们带来强烈的视觉冲击。它突破了传统建筑的限制，给建筑师们提供了更多的自由发挥空间。超现实主义建筑注重建筑与环境的融合，追求形式与功能的统一，力求创造出独特而富有表现力的建筑形态。
超现实主义建筑的艺术性不仅仅体现在其形式上，更体现在其内涵上。它不仅仅追求建筑的美感，更注重建筑背后的意义和思考。超现实主义建筑以其深邃的内涵和超越现实的表现手法，激发人们对建筑的思考与感悟。
超现实主义建筑的独特魅力在于其与观者的互动性。它不仅仅是一个静态的艺术品，更是一个可以被触摸、被感受的建筑。在超现实主义建筑中，观者可以通过亲身体验与建筑产生共鸣，从而加深对建筑的理解与欣赏。
超现实主义建筑以其追求自由、表现力和艺术性的特点，吸引着无数建筑师和观者的目光。它创造出一种超越现实、超越常规的建筑形态，给人们带来了无尽的艺术的遐想和思考。
