1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
黑格尔的哲学全书以“社会进化的哲学”为主题，以世界精神的发展和实现为核心，探讨了历史、人类精神、道德伦理、国家等诸多领域。其中最著名的便是他的辩证法理论，即主张“命题——反命题——合成命题”的观点。他认为事物的发展革命性的进展必然伴随着矛盾的冲突和解决。这种辩证逻辑的思维方式给我们带来了深刻的哲学思考。
在黑格尔的哲学体系中，他极力倡导个体的自由和独立性。他认为真正自由的个体是通过道德行为和社会参与来实现的，而不是简单的个人搏斗或权力的争夺。他强调了个体的自主性和社会的组织性，使得个体在社会中既能自由发展，又能感受到归属感和社会的认同。这种哲学观念为我们理解自我、他人、社会之间的关系提供了新的思考路径。
黑格尔的哲学全书还给人们提供了一种新的历史观。在他看来，历史是一个发展的过程，每一个历史时刻都是前一时刻的否定和超越。通过对历史的研究，我们可以看到人类精神的演进、社会制度的变迁和文化的传承。他把人类历史看作一场精神力量的较量，追求着一个更加自由、公正和和谐的社会。这种对历史的深入思考和超越性的见解，使我们对人类文明的发展有了更为全面深刻的理解。
在黑格尔的哲学全书中，道德和伦理的问题也得到了广泛的探讨。他认为道德是自我意识和社会之间的关系，是一种规范和准则。只有在社会伦理规范的基础上，个体才能获得真正的自由和幸福。他通过对伦理学的探讨，为我们提供了一种全面而深刻的道德观念，使我们更加清晰地认识到个体和社会之间的互动关系。
黑格尔的哲学全书对于现代民主和国家建设也提供了有益的思考。他认为国家是个体正义的最高体现，是人类自由和幸福的保障。他倡导人们积极参与到国家事务中，以实现人类价值的最大化。他对于国家的理解和思考，为我们理解现代国家制度的本质和运行机制提供了指导性意义。
黑格尔的哲学全书是一部深刻而卓越的思想力作，给予了我们广阔的思想空间和深邃的道德反思。他的哲学观念和思考方法，引领我们超越传统框架，以更加全面、开放的视野看待世界、理解人类文明的发展。也正是基于此，黑格尔的哲学全书才成为了世界哲学史上的经典之作，令人肃然起敬。
