1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔的哲学思想可以说是一种愉悦的思辨旅程，它引人入胜的地方在于其对于现实世界的观照和内心世界的探索相结合。黑格尔认为人类思维的发展是一种自我解放过程，而这一过程是逐渐递进的。他将这种递进的过程称之为“辩证法”，即通过主体与客体的相互作用、对抗和融合，人类逐步实现了对世界的逐渐理解和自我认知。
在黑格尔的哲学体系中，他提出了一个重要的概念：“辩证法的循环”。他认为，辩证法的发展不是一条直线，而是一种循环的过程。这个循环由“偶然性”、“必然性”和“自由性”组成。黑格尔通过这一循环，将人类思维的发展视为一种不断进阶、不断修正的过程，从而为人们的思考提供了无限的可能性。
黑格尔的哲学思想还强调了个体与社会之间的紧密联系。他认为，个体的自我意识是在社会中形成的，并且个体与社会之间存在着不可分割的关系。个体是社会的一部分，社会也是个体的归宿。只有通过个体与社会的相互影响和相互塑造，人们才能够实现全面发展和个人目标的实现。
黑格尔的哲学思想还关注了人的价值和道德问题。他提出了“人的自由可以通过道德来实现”的观点。他强调，人应该通过自己的选择和行动，赋予生活以意义，并在自由的前提下追求自己的理想和幸福。黑格尔的道德观念指引着人们去追求真善美，尊重他人的存在和价值，从而使得社会充满爱和关怀。
黑格尔的哲学思想给人们带来了巨大的启迪和思考。他的理论体系开辟了新的思维路径，促使人们追寻真理、探索自我。黑格尔告诉我们，人类的进步需要通过不断的思考和修正，探求和谐的社会关系和人性的充分发展。
黑格尔的哲学思想如同一朵盛开的花朵，美丽而饱满。他的思想启迪了无数思想家和普通人，激发了无尽的智慧和创造力。黑格尔的哲学思想使我们更好地认识自己、理解世界，更好地生活和相处。无论是个人还是社会，我们都能从黑格尔的思想中获得深刻的洞察力和无限的启迪。
