1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
叔本华的哲学思想可以追溯到古代东方哲学，尤其是佛教和印度哲学。他承认人生的痛苦和无意义，并认为这是生命的本质。他通过自己对人性的深入观察，提出了一种对人生苦难的解释，并试图找到一种与之抗衡的方法。
叔本华的哲学核心思想是“意志与表象”。他认为人类的意志是驱动我们行动的力量，而表象则是我们感知世界的方式。对叔本华来说，表象只是幻觉，它们分散了我们的注意力，阻碍了对真相的认识。他认为通过超越表象，直接感受到真实的本质，我们可以解开人生的谜团。
叔本华对艺术的独特理解也是他哲学的重要组成部分。他认为艺术是对现实的解构和重塑，通过艺术的表达，我们可以看到世界的真相。他称这种艺术体验为“纯粹知觉”，在这个状态下，我们能够超越时间和空间的限制，直接接触到真实的本质。
尽管叔本华的哲学主张了人生的苦难和无意义，但他也提出了一个超越苦难的解决方法，称之为“斯多葛哲学”。叔本华从斯多葛哲学的思想中汲取了启示，并将其作为对抗人生痛苦的一种方法。他认为通过心理修炼和情感的控制，我们可以超越现实的苦难，达到内心的平静。
叔本华的思想对后世哲学、文化和艺术产生了深远的影响。他的著作《意志与表象》被誉为哲学的经典之作，影响了众多哲学家和文人。例如，尼采深受叔本华的影响，并将他的哲学思想融入到自己的作品中。同时，叔本华的哲学也对音乐、文学等艺术形式产生了重要的影响，例如理查·瓦格纳就是受到叔本华思想的启发而创作了《指环王》。
叔本华的思想是深邃而独特的，他勇敢地面对人生的苦难和无意义，但同时也提供了一种超越苦难的解决方法。他的哲学思想对后世产生了深远的影响，不仅在哲学领域受到高度赞誉，也在文化和艺术中发挥了重要的作用。他的智慧启迪了无数人，使他们在人生的困境中找到了一丝希望和安慰。
