1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当第一缕阳光穿过窗户，洒在我的脸上，我深深地感受到了迎接新一天的喜悦。它温暖而轻柔，犹如母亲的拥抱，将我带入一个充满希望和美好的世界。
走进大自然的怀抱，我才发现有许多在城市中久违的美景。河水潺潺，如同小溪的歌声，轻轻地拥抱着河岸，给大地带来了生机。绿树成荫，如同巨大的植物雨伞，保护着我迎接每一个令人心动的瞬间。
午后，微风拂过，树叶轻轻摇曳，仿佛在跳着欢快的舞蹈。阳光穿过树叶的缝隙，将一片片金黄的光斑洒落在地上，犹如一颗颗快乐的微笑。我伸展开双臂，感受这自然之舞带给我的宁静和愉悦。
夜幕降临，星空灿烂，犹如钻石般的点点琉璃。我仰望着，身心仿佛漂浮在宇宙的无边宁静中。星星闪烁的频率仿佛在述说着无数动人的故事，邀请我穿越无限的宇宙，去探寻那些遥远而神秘的星系。
而在这个喧嚣的尘世中，人与人之间的真挚情感似乎也越来越稀少。我们渐渐变得麻木，竟不再能够用真心去对待身边的人。然而，在这个匆匆忙忙的时代，恰恰需要更多的爱、更多的温暖。就让我们借助文字的魔力，将真挚的情感化为思绪飞舞的诗行，用文字去感动人心。
或许，世界并不需要我们每一个人都成为伟大的艺术家，但我们每个人都能用自己独特的方式去表达内心的情感。或许，这种表达无需华丽的辞藻，反而需要简单而真实的情感，因为只有真实才能打动人心。
抬望星空，放飞内心，让文字在灵魂的空间里纵横跳跃，将那些深埋心底的情绪与思绪一一释放。用文字唤醒内心沉睡已久的情感，让它们在字里行间跳跃欢歌。这不仅是对自己心灵的慰藉，也是对读者内心的触动。
让我们在忙碌而喧嚣的尘世中，保留对内心的关怀和呵护。用抒情作品去探索、感受、表达内心深处的情感，让我们的生活多一份诗意、多一份美好。
愿每一个日出时分，我们都能感受到生命的美好；愿每一个夜幕降临，我们都能仰望星空，感叹宇宙的壮丽；愿每一个时刻，我们都能用真挚的情感去感动身边的人。让抒情在我们的文字中流淌，让美好在我们的生活中绽放。
