1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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天津罗素的天气四季分明，春暖花开、夏日炎炎、秋风送爽、冬雪皑皑，每个季节都有不同的景色和活动。无论是漫步于滨海新区的海滩，聆听波涛汹涌之声，还是在五大道欣赏独具风情的建筑，都能感受到不一样的美。
天津罗素的历史源远流长，曾经是华北地区的政治、经济和文化中心。城市中的古建筑、庙宇和博物馆都是见证这座城市繁荣与风华的载体。游客可以漫步于古老的街道上，感受文化的沉淀和历史的气息。
天津罗素还以它独特的美食文化而闻名，传统的天津菜以海鲜为主要食材，并融合了北方菜的烹饪技艺，口感鲜美，色香味俱佳。另外，天津有着丰富多样的小吃文化，像是煎饼果子、狗不理包子、河北炒饭等, 让味蕾在这里得到了最大的满足。
除了美食，天津罗素还有许多令人心醉神迷的景点。如古文化街，那里保存了大量的古建筑，步入其中仿佛回到了古代。还有意大利风情街，丰富多样的欧洲建筑风格给人一种奇幻的感觉。而海河游船更是让人感受到浩瀚江海之壮美与城市发展的繁荣。
对于艺术爱好者来说，天津罗素也是一个不容错过的地方。每年举办的天津罗素国际艺术节吸引着来自世界各地的艺术家和观众，让人们在这里享受艺术的魅力。天津还拥有众多的艺术馆、博物馆和剧院，让人们在欣赏艺术作品的同时也能了解到天津的文化内涵。
无论是美丽的自然风光、悠久的历史文化、独特的美食，还是充满艺术氛围的城市风情，天津罗素都以其多样性和独特魅力吸引着来自世界各地的游客。而这里热情好客的人民更是让人们在感受这座城市魅力的同时也收获到了一份美好的记忆。
