1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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和普通的英雄形象不同的是，罗素并没有一个苗条健硕、英勇无畏的外表。相反，他嘴贱、外貌狰狞，但这正是他与众不同之处。他的面具下隐藏着柔软和脆弱的心灵，这一点使他远离了普通英雄的套路。
罗素的幽默感是他最具吸引力的特点之一。他的言语机智、引人发笑，总是能让人捧腹大笑。不管是在与敌人搏斗的时候，还是在与其他超级英雄的互动中，他总是能够找到那个最尖锐、最无厘头的笑点。他的幽默感是他应对困境和痛苦的一种逃避方式，也让读者爱上了这个与众不同的角色。
另一个令人着迷的方面是死侍独特的治疗因子。这个因子使他能够治愈任何伤口，无论多么严重。这种特殊的能力让死侍可以挑战任何对手，甚至是那些本应比他更强大的超级反派。这个治疗因子也是故事情节发展的关键点之一，为了寻找拥有类似能力的人，追求自己的复仇之路。
罗素的复杂性是他受欢迎的因素之一。虽然他是一个极具杀伤力的战士，但他内心深处渴望被爱和接受。他曾经被事故毁容，迫使他戴上了一副外表狰狞的面具。这个面具成为他隐藏真实自我的代表，他用这个外表来掩饰自己的痛苦和孤独。正因为如此，读者们能够与他建立起共情，感到他内心的孤独和无助。
死侍不仅在漫画界受欢迎，也在电影中获得了巨大的成功。2016年上映的《死侍》电影以其黑暗幽默和令人难以置信的动作场面吸引了观众的眼球。瑞安·雷诺兹凭借对该角色的完美塑造获得了广大的认可，使得死侍成为当代超级英雄电影中的经典角色之一。
罗素作为死侍以他与众不同的个性和全新的超级英雄形象吸引了大量的读者和观众。他的幽默感、治疗因子、矛盾复杂的内心世界以及在电影中的成功都让他成为了一个独一无二的存在。或许正是死侍这种不拘一格的形象和反传统的特点，让我们对他充满了无穷的好奇和吸引。
