1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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长思想古诗多以山水、花鸟、孤独和离别等主题展开，通过细腻的描写和独具匠心的构思，营造出一种纯粹而富有诗意的境界。无论是《登鹳雀楼》中的雄浑壮丽，还是《寻隐者不遇》中的孤独追寻，都把读者带入了一种超越现实的境界，引发对人生意义的深刻思考。
长思想古诗中的情感也是深入人心的。诗人通过对个人感受的描写，引发了读者共鸣。从《静夜思》中的孤寂和思念，到《登高》中的豪情壮志，读者在阅读这些古诗时会被深深地触动，也会在其中找到与自己内心共鸣的部分。
长思想古诗中的语言也是其魅力之一。多数古诗以简练、含蓄的语言为主，通过意象的烘托和修辞手法的运用，让读者在有限的文字里感受到无穷的美感。这种语言的精确和凝练，使得古诗具有高度的艺术性和美感，让读者陶醉其中。
长思想古诗所表达的主题和思想也是其独特之处。古人通过对自然和人生的观察，对生命和人性的思考，表达了对社会和人生的思索和追求。诗人们通过对人性的反思和生命的认知，让读者在阅读中体会到人生的意义和目的。这些古诗中的深刻思想，往往能够引发读者对人生的思考，并启迪出自己独特的见解。
长思想古诗不仅是文化遗产，更是人们的精神寄托。无论是在艰难困苦的岁月中，还是在生活的繁忙与压力中，读者都能在古诗中找到一种安抚和慰藉。古人以自己真实的情感和丰富的思想传递给后人的是一种深刻而持久的力量，这种力量能够让人坚定内心，面对人生的困难和挑战。
长思想古诗是中华民族的瑰宝，也是世界文化的瑰宝。它承载了中华民族千年来的智慧和情感，无论在中国还是在世界各地，都具有极高的艺术和文化价值。在现代社会中，人们对于长思想古诗的热爱不减，更是在网络时代衍生出了各种形式的传播途径和创作方式，使得古诗的魅力一直得到传承和发扬。
长思想古诗以其深沉的情感、优美的语言和独特的意境吸引着广大读者。通过对自然和人生的描绘，古诗传递出丰富的思想和哲理，引发读者对人生和社会的思考。在阅读古诗的过程中，读者不仅能够感受到美的享受，更能够在思考中提升自己的思维方式和人生境界。长思想古诗不仅是一种文化传统和艺术形式，更是一种精神追求和人生抒发，值得我们永远的珍藏和弘扬。
