1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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范进中举的中心思想首先是崇高的人生信念。作为一个敢于追求牺牲与奉献的人，他始终坚守着自己的信仰，即通过自己的努力来提升社会地位，改变命运。人生信念是我们前行道路上的灯塔，它能够激发我们内心的动力，引领我们勇往直前。正如范进一样，在面对困境与压力时，我们应该坚守自己内心的信念，相信自己的努力与坚持能够带来转机。
其次，范进中举的中心思想还体现了对知识与学问的追求。范进不仅拥有广博的学问，而且具备良好的学习与思考能力。他深知只有通过不断地学习与充实自己，才能够不断提高自己的能力，为社会作出更大的贡献。这种对知识的渴求，对学问的追求，让范进不断保持了进取的状态，最终才有了他中举的成功。在现实生活中，我们也应该向范进一样，终身学习，不断充实自己，提高自己的综合素质，才能更好地适应社会的发展与变化。
范进中举的中心思想还表现在对正直与诚信的坚守上。在范进的人生中曾经碰到过诱惑和困境，但他始终保持了自己的正直与诚信。他用正直的品性对待他人，在任何时候都不曾妥协自己的原则。正直与诚信是一个人品格的象征，它不仅是实现个人价值的重要品质，也是建立良好社会关系的重要基础。正如范进一样，我们也应该时刻保持自己的正直与诚信，用这种优秀的品质塑造我们的人格，赢得他人的认可和尊重。
范进中举的中心思想体现了在逆境中坚持自我，追求理想的力量。正如范进在任职时面对不公正和欺凌，却能够保持自己内心的坚定，不懈努力追求自己的理想。逆境并非我们人生中缺少的，但是在逆境中坚持自我并继续前行却是我们需要强化的品质。范进中举的故事告诉我们，只要我们保持对理想的信念，坚守自我，并为之努力奋斗，那么逆境终将不再是我们的阻碍，而是我们成长和进步的阶梯。
范进中举的中心思想，不仅是对中国古代科举制度的赞颂，更是对于人生信念、学问追求、正直诚信以及坚持与追求理想的思考与反思。在范进的人生中，我们可以看到一个普通人如何在学问、品德、意志的引领下，最终创造出属于自己的精彩人生。因此，我们应该从范进中举的故事中受到启发与鼓舞，坚守信念，追求知识，保持诚信，勇于面对逆境，并为理想而努力奋斗。这样，我们才能够实现自己的人生价值，成就属于我们自己的辉煌。
