1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，思想是人类进步的引擎。历史上的每一次大变革都离不开一种新的思想观念的产生。例如，在文艺复兴时期，人们对人类的理性能力和自由意志的重新思考，推动了科学、艺术和社会制度的巨大发展。思想不仅推动了知识和技术的创新，还启发了人们对生活意义的深度思考。
其次，思想是每个个体的精神寄托。无论是哲学思辨、科学探索还是文学艺术，都离不开人类思想的驱动。它让我们能够超越物质层面，探索更深刻的真理和智慧。思想的力量可以在困惑和迷茫中给予我们指引，为我们提供心灵的滋养和支撑。
此外，思想也是社会进步的基石。一个社会的价值观和行为方式，很大程度上取决于其成员的思想观念。只有当个体的思想变得更加开放、包容和创新时，社会才能实现更大的进步。思想的重视可以促使人们从传统观念中解放出来，接受新的思维方式和文化观念，从而推动社会的全面发展。
然而，在当今社会，我们常常被快节奏的生活和浮躁的娱乐文化所迷惑，忽略了思想的价值。人们更加注重物质追求和即时满足，而忽视了内心的反思和探索。这种表面化的生活方式让我们的思想变得贫乏和肤浅，剥夺了我们发现真实美和寻找生活意义的能力。
然而，我们应该意识到思想的重要性，并采取行动来加以重视。我们可以通过自我教育和积极的知识获取来拓宽自己的思维边界。阅读经典文学、思想哲学和科学著作，参与讨论和思辨，可以提高我们的认知能力和思考深度。我们还可以培养审视自己和他人观念的能力，保持开放、宽容和包容的心态，促进社会的多元共享和进步。
思想是人类最宝贵的财富之一，它不仅推动着个体的成长和进步，也构建了社会的文明和繁荣。将思想的重要性置于首位，是我们实现个人价值和社会进步的关键所在。让我们重新审视和重视思想的力量，以赋予我们的生活更多的深度、美感和意义。
