1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，化石记录是支持进化论的重要证据之一。化石记录展示了地球上过去存在过的各种生物的遗骸和化石。通过对这些化石的研究，我们可以追溯生物物种的进化历史。例如，我们可以看到在地质历史的不同时期，出现了各种不同的生物形态。这些化石间的渐变和过渡形态，支持了生物物种的逐渐演化。
其次，生物地理分布也为进化论提供了有力的证据。生物地理学研究了不同地理区域的生物种类及其分布模式。根据地理环境的不同，不同地理区域会出现独特的生态系统和物种组成。然而，有时我们会发现远离的地理区域中存在着相似的生物形态和遗传特征。这可以被解释为物种在不同地理区域的演化和分化，进一步支持了进化论。
生物相似性也是支持进化论的重要证据。生物种类之间存在着惊人的相似性，这可以通过形态结构、生理机能以及基因组的比较来观察。例如，不同物种之间的遗传相似性和某些生理过程的相似性（如蛋白质的合成路径）表明了它们有着共同的祖先。这些相似性难以仅通过创造论解释，但可以被进化论解释为共同的演化关系。
胚胎发育是进化论的又一重要证据。在生物胚胎的早期发育阶段，不同物种之间的胚胎具有惊人的相似性。无论是哺乳动物、鸟类还是爬行动物，它们在胚胎早期都有着相似的器官和结构。这表明它们拥有共同的遗传基础和进化起源。
最后，基因和遗传学也为进化论提供了决定性的证据。通过研究基因的组成和变异，我们可以发现不同物种之间的遗传相关性。比较分子遗传学的方法可以揭示物种之间的亲缘关系，并在遗传层面上提供进化论的证据。此外，基因突变的观察也可以追踪物种演化的过程。
支持进化论的证据非常广泛，从化石记录到基因和遗传学都提供了巨大的支持。这些证据不仅强有力地支持了进化论，而且揭示了生物世界中的壮观和美丽。进化论的提出和发展为我们理解生物多样性和复杂性提供了宝贵的框架，同时也激发了人们对于生命奥秘的无穷探索和思考。
