1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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因人施教的理论基础在于个体差异的存在。每个人都是独一无二的，具有不同的智力、兴趣、价值观和学习风格。这些差异直接影响着一个人的学习方式和接受教育的效果。因此，针对个体差异进行个性化的教育是非常重要的。
因人施教的理论基于对个体潜力的信任。相信每个人都有自己独特的潜力和才能，只需要找到适合他们的学习方式和方法，就能发挥出最大的潜力。因此，教育者应该尊重学生的个性，关注他们的兴趣和强项，通过个性化的教育方法激发他们的潜力。
因人施教的理论基于对人的发展阶段的理解。不同年龄段的人有不同的发展需求和学习特点。因此，教育者应该根据学生的发展阶段区别对待，提供相应的教育内容和教学方法。对于幼儿来说，教育应该注重培养他们的兴趣和探索精神；对于青少年来说，教育应该注重培养他们的创造力和解决问题的能力；对于成年人来说，教育应该注重提升他们的专业知识和技能。
因人施教的理论基于对社会环境的认识。人的成长和发展是受到社会环境的影响的。不同的社会环境和文化背景会塑造一个人的价值观和行为方式。因此，教育者应该关注学生所处的社会环境，并将其融入到教育中，以帮助学生理解和适应社会。
因人施教的理论强调教育的个性化和包容性。个性化教育意味着教育者应该关注每个学生的需求和差异，提供量身定制的教育方案。而包容性教育意味着教育者应该尊重每个学生的背景和特点，为他们提供平等的学习机会。这种教育方式能够激发学生的学习兴趣和动力，提高他们的学习效果。
因人施教的理论是一种关注个体差异和发展需求的教育理念。它强调教育的个性化和包容性，以满足每个人的需求和潜力。在这种教育理论指导下，我们可以培养出更多有才华、有创造力的人才，为社会的发展做出更大的贡献。
