1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子是中国古代一位杰出的哲学家，他提出了许多深刻的思想，其中最为著名的是他关于“空”的理论。老子认为，宇宙的本质是空的，而空正是一切存在的基础和根源。
空的本质
按照老子的观点，空并非指真空，而是指未被实体充满的状态。我们常常将空认为是一种虚无的存在，然而在老子的理论中，空却是一种存在实体的产物。他认为，正因为空的存在，才使得世界万物得以显现出来。
在老子看来，空是一种无限的可能性，它不仅包含了一切事物的潜在性，也是一种生成和转化的动力。就像宇宙中的黑暗空间孕育了恒星和行星，人类的思维空白中才能诞生创造力。在空中，万象更新，一切都有可能。
空的应用
老子的空的理论不仅仅停留在哲学层面，他也应用到了日常的处世和修行之中。老子认为，人应当保持内心的空灵，摆脱欲望和执着的束缚，才能真正获得内心的宁静与平和。
在现代社会，人们往往被各种外界因素所困扰，忙碌于物质的追逐和功名利禄。然而，正是这些无尽的欲望和执着，使得人们的内心处于焦虑和不安的状态。而如果能够从内心寻找空灵，放下对物质的执着，人们就能够获得真正的自由和快乐。
空的思维
老子空的理论对于思维方式也有深远的影响。按照老子的观点，空的存在使得我们能够对事物进行全面和深入的思考。如果我们将思维定势和成见视为一种充满实体的状态，那么我们在思考时就会受到限制。
然而，如果我们具备空的思维，就能够超越固有的观念和框架，从新的角度看待问题，阐发新的思考方式。正是这种空灵的思维方式，激发了人们创造新理念和解决难题的能力。
空与实相互依存
老子的空的理论并不是排斥实体存在，而是强调空与实相互依存的关系。在宇宙间的真空中，恒星才能诞生，而没有恒星就没有生命的诞生。同样，在生活中，只有保持空灵的内心，才能更好地体验实体世界的美好和价值。
正如一杯茶水需要有空的空间才能容纳茶叶一样，我们的生活也需要有内心的空旷才能让幸福和成就找到归宿。空和实是相辅相成的，只有二者的平衡和谐，才能使得我们的生命更加丰盈和完整。
总的来说，老子的空的理论是一种深邃而宽广的哲学思想。它告诉我们，空并非虚无，而是存在的实质，是一种包容万物、孕育一切的力量。在现代社会，我们可以从老子的空的理论中汲取智慧，保持内心的空灵，超越物质的束缚，实现真正的人生价值。
