1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人们常常忙于生活的琐碎，为了物质和金钱，不断地追逐，似乎没有闲暇的时间去品味人生的美好。然而，当我们停下脚步，静观身边的一切时，才会发现人生的美妙和它的短暂。
每个人在人生的旅途中都会面临各种挑战和困难，但这些都是过程中的一部分，也是人生增添色彩的源泉。正是在挫折和失败中，我们才能更加坚强，更加坚定地前行。人生就如同一条波澜壮阔的江河，它既有平静的时刻，也有汹涌澎湃的激流。我们应该学会欣赏这些瞬间，并从中汲取力量。
人生短暂，故而应该珍惜每一个与亲人朋友相聚的时刻。无论是欢笑还是泪水，都是我们人生不可或缺的一部分。亲情和友情在人生中扮演着重要的角色，它们给予我们温暖与安慰，也让我们感受到被爱与关怀。与亲友共度的时光，是我们一生中最宝贵的财富。
当我们回首往事，我们会发现自己花费了太多时间和精力在琐碎和无意义的事情上。我们常常纠结于过去的遗憾和未来的担忧，忘记了当下的美好。然而，人生如同一片细沙，它在指缝中流淌，不可承载。我们应该学会放下过去的悔恨和未来的焦虑，珍惜此刻的每一分每一秒。
不论我们经历了怎样的风雨，不论岁月如何残忍，我们都应该怀揣着希望和勇气前行。人生是一次奇妙的旅程，它充满了未知和惊喜。在每一个看似平凡的时刻，都蕴藏着无限的可能性。只要我们保持对生活的热爱，勇往直前，我们就有机会创造属于自己的辉煌。
人生短暂，每个人都只能拥有一次。我们应该放慢脚步，用心感受生活的点滴。人生并不在于拥有多少财富与地位，而在于能否活出真我、活出快乐。当我们明白这一点时，我们就能从容地面对人生的起伏和变化，敞开心扉，迎接未来的到来。
人生短暂，但它的美好却因此而显得更加闪耀。让我们用心聆听、用眼感知、用手触摸、用心体验，把握住每一个细微和珍贵的瞬间。在短暂的人生中，我们要活出自己的辉煌，活出自己的精彩，让每一天都变得充实而有意义。
