1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一大思想，杜威主张以经验为基础的实验教育。在杜威看来，传统的抽象概念和死记硬背的学习方式无法真正激发学生的学习兴趣，他强调通过实际的体验来进行教育，使学生从中获取知识和技能。这就要求教师在教学中要给予学生充分的参与和实践机会，培养他们的观察力、理解力和创造力。例如，在学习植物的过程中，教师可以安排学生实地考察，观察植物的生长变化，这样学生不仅能掌握植物学的知识，还能培养对自然的热爱和探究精神。
第二大思想，杜威主张以社会为中心的合作学习。杜威认为，人是社会性的动物，人与人之间的互动和合作是人类成长的关键。他主张在教育中注重培养学生的合作精神和团队意识，让学生通过合作学习来培养各种能力。例如，在学习中文的过程中，教师可以组织学生进行小组讨论和合作写作，让他们共同解决问题，分享经验，从而培养学生的语言表达能力和团队合作能力。
第三大思想，杜威主张以个人为本的自主学习。杜威认为，每个人都是独一无二的个体，每个人都有自己的需求和兴趣。他主张教育应该根据学生的个性和兴趣来定制，让学生在自主学习的过程中发展自己的潜能。例如，在学习音乐的过程中，教师可以鼓励学生选择自己喜欢的乐器和风格，让他们在自主学习的过程中培养音乐才能，并激发他们对音乐的热爱。
杜威的三大教育思想以其富有启发性和可行性，深深地吸引了世界各地的教育工作者和家长。这三大思想不仅为教育工作者提供了一种全新的教育理念和方法，也为家长提供了一种全新的家庭教育方式。
通过以经验为基础的实验教育，学生可以在实践中掌握知识和技能，激发学习的兴趣。通过以社会为中心的合作学习，学生可以培养合作精神和团队意识，提高语言表达能力和团队合作能力。通过以个人为本的自主学习，学生可以发展自己的个性和才能，实现自我价值的最大化。
杜威的教育思想在现代教育中仍然具有重要的借鉴意义。在信息爆炸的时代，学生们面临着更多的选择和机会，培养学生的实践能力、合作能力和自主能力变得尤为重要。我们应该关注学生的成长需要和兴趣发展，创造更多实践机会和团队合作机会，让学生在自主学习中发展自己的潜能。
杜威的三大教育思想给我们指引了前行的方向，他的教育思想将会伴随着教育的进步和人类的发展而永远闪耀。相信只要我们将他的教育思想付诸实践，每个孩子都能够得到最好的教育，实现自己的人生价值。
