1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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历史是一面镜子，通过它我们可以看到过去的挣扎与辉煌。过去的每一个故事，每一次事件，都是一种宝贵的财富。无论是人类文明的起源，还是社会变革的浪潮，历史中的每个片段都散发着独特的魅力。
历史虚无主义试图掩盖历史的真相，淡化事件的重要性。然而，历史事实绝不是可以任意篡改的。正如孔子所说：“有耻就是无耻。”历史的荣辱是无法掩盖的，任何试图否定历史真相的行为都只会自食其果。
历史的道路是曲折的，充满了坎坷和拐弯。正是因为历史的残酷，我们才更应该珍视历史的记忆。历史虚无主义试图剥夺我们对历史的认知和回忆，然而，失去了历史的人们将永远迷失在未来的迷雾中。
历史不仅仅是一堆冷冰冰的事实，更是一种情感与记忆的结晶。正是因为历史的感动和教益，我们才能从中吸取智慧，使我们的生活更加丰富多彩。历史虚无主义试图破坏这种情感和记忆的纽带，将我们与过去的联系斩断。
历史虚无主义的思潮蔓延，让我们变得对历史的冷漠与无知。然而，正是因为对历史的了解与关注，我们才能认识到自己的位置与责任。历史虚无主义试图让我们迷失在历史的迷宫中，让我们迷失自我，失去对未来的信心。
历史虚无主义是对历史真实性的严重亵渎。每一段历史都是无法割舍的一部分，每一个人的过去都是无法抹去的一部分。历史是我们的根基，是我们前进的动力。历史虚无主义试图否定这一点，试图在无法重塑的历史上浇上谎言的种子。
正视历史，我们才能迎接未来；珍爱历史，我们才能铭记过去。历史虚无主义试图否定历史的存在与意义，试图让我们变得无知与冷漠。然而，我们要坚守历史的尊严与真相，用我们的眼睛洞悉历史的曲折与辉煌，用我们的心灵铭记历史的温暖与教诲。
历史是一本永远打开的书。我们是历史琐碎记忆的见证者，也是历史发展的推动者。让我们看到历史的真实，把握历史的情感，理解历史的智慧。无论历史虚无主义如何肆虐，我们都要坚信历史的力量，坚守历史的真相。因为历史不只是过去，更是我们的未来。
