1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，围绕思想汇报的日期通常要选择在重要的节点或者具有特殊意义的日子进行。比如，可以选择在一年之初或一年之末进行思想汇报，总结过去的一年并对未来做出展望。这样的时间节点能够给人以崭新的希望和动力，激发出更多的创造力和热情。
其次，围绕思想汇报的日期还应该考虑到人们的工作和生活节奏。一般来说，选择在工作日而不是休息日进行思想汇报更为合适。这样可以避免临时聚会和行程的安排，让参与者能够专注在思考和交流上，减少外界因素的干扰。
另外，围绕思想汇报的日期还要注意不要与其他重要的活动或节日冲突。特别是一些传统的节日，人们会有其他更为重要的事务要处理，可能会对思想汇报的参与度产生一定的影响。因此，在选择日期时，要结合当地的文化习俗和传统，合理安排思想汇报的时间。
除了日期的选择，思想汇报本身也需要注意吸引人的方式和风格。抒情的文章风格可以通过描写细腻的情感和生动的文字来营造出浓厚的情绪氛围。可以借用一些诗歌、歌词或者故事情节来引发读者的共鸣和思考。
同时，思想汇报中可以结合一些具体的案例或个人经历，以亲身体验的方式来表达思想。这样可以使思想更加具体化，更容易引起读者的共鸣和关注。此外，可以适当加入一些幽默的元素，增添一些轻松和愉快的氛围，使思想汇报更加生动有趣。
围绕思想汇报的日期安排需要考虑多方面因素，包括时间节点、人们的工作和生活节奏，以及传统节日等等。而在思想汇报的文章中，抒情的风格和吸引人的方式是至关重要的。通过细腻的情感描绘、生动的文字叙述和具体的案例引用，可以使思想汇报更具吸引力，更易于引起读者的共鸣和思考。
