1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孙子兵法的主题思想之一是“胜不战而屈人之兵”，这是一种智慧和思考的战略。战争的核心目标是胜利，而不是冒险和无谓的牺牲。在智者的眼中，没有谁胜谁败的问题，只有能否以最小的代价获取最大的收益。这就需要作战双方都保持冷静和理智，不盲目进攻，不轻易放弃。战略胜利的本质在于运籍判断，同时不被对手所察觉，从而以最快的速度占领有利地形，以最少的伤亡获取最大的收益，不仅是对敌人的节约，也是对自己力量的充分发挥。
孙子兵法中的另一个主题思想是“知己知彼，百战不殆”。这句话通常被用来理解作战的重要性，但它的意义更深远。在现实生活中，我们也可以将其应用到种种场合。了解自己，了解他人，了解环境，这些都是成为一个更强大的个体所必不可少的。我们不应该把自己封闭在自己的世界里，而是要积极主动地去了解外界的一切。只有这样，我们才能更好地适应环境、融入集体，实现自己的成长与成功。不仅如此，了解他人的思考方式和做事方法，也能够使我们更好地与人相处、化解矛盾、达到合作的最佳效果。
孙子兵法引导我们思考的另一个主题是“勇者无惧”。在许多人看来，战争是残酷的，是危险的，是不可逆的。然而，对于孙子来说，战争也是一个机会。勇敢迎战，才有可能战胜敌人，得到胜利。我们生活中面临的挑战也是如此。只有勇敢地面对困难和压力，才能超越自己、创造奇迹。勇敢并不意味着不畏惧，而是在面对恐惧的时刻，依然勇往直前。勇者无惧的精神，可以激励我们克服生活中的一切困难，无论是求学、工作还是追求理想。
孙子兵法中还包含了许多其他有关智慧和战略的主题思想，如“足智多谋”、“履险如夷”等等。这些思想不仅适用于军事领域，也能够引导我们在生活中更加明智地抉择。秉持孙子兵法的精神，我们可以更加深刻地认识自己，理解他人，应对挑战，拥抱成功。与孙子一样，我们也可以成为智慧与勇气并重的人。
孙子兵法是一本古老而经典的书籍，它凝聚了中国古人的智慧和思考。围绕其主题思想，我们能够提升自己的决策能力和智慧，使自己能够在复杂多变的环境中应对自如。读懂孙子兵法并付诸实践，不仅可以用于战争，更能在我们的生活中发挥重要作用。沉淀智慧，化解困境，实现个人的成功与成长，这是我们通过学习孙子兵法所能够实现的，也是其独特魅力所在。
