1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏轼的绘画思想源自他对自然与人生的独特感悟。苏轼认为艺术的真谛在于能够触动人的情感，表达出生活的真实与美好。他强调画家需要肺腑之诚，将内心的感悟融入作品中。他的绘画所具备的情感力量，使人们在观赏时不禁与作品产生共鸣，感受到其中蕴含的情怀。
苏轼的绘画风格独特而丰富，他擅长山水、花鸟等各种题材，并且从不局限于传统表现方式。苏轼在自己的绘画中注重抓住事物的灵性与气息，将之融入画面，使其更具生命力。他以浑厚的墨色与抑扬顿挫的笔法，勾勒出壮丽山川、秀丽花鸟的神韵。同时，他也注重运用骨法、皴法等技法，以增添作品的艺术魅力与层次感。
苏轼的绘画作品不仅具备独特的艺术风格，更体现了他对人生的深刻理解。他认为绘画是一种表达自我的方式，也是对人生境界的追求。在他的作品中，我们可以感受到他对人生短暂而美好的思考。他通过绘画，将自己的理念与哲学观念融入其中，传达出对自然美、人生哲理的追求。
苏轼的绘画作品还带有浓郁的文学气息。他是中国文学史上最重要的文学家之一，其诗文有着极高的艺术价值。因此，在他的绘画中常常出现一些与文学相关的题材或意象。他注重将绘画与文学结合，借助文字来丰富作品的内涵。苏轼的绘画作品不仅给人以视觉享受，更能引发人们对文学的思考。
苏轼的绘画思想独树一帜，不仅具备独特的艺术风格，更蕴含着丰富的情感与哲理。他的作品传达出对自然美与人生境界的追求，展现了他独特的文化眼光与情感表达能力。他以他的创作和思想，为后世留下了一笔宝贵的财富。
