1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经，我们手牵手，共度无数风风雨雨，那时的我们是彼此生命中最重要的人。爱情并非一帆风顺，有时它像阳光般温暖，有时却似风暴般猛烈。在经历了无数磨难之后，我们发现，彼此已不再是最初的那个人，曾经的爱情已经悄然离去。在这片废墟上，一种更加珍贵的情谊正在悄然生长，那就是从爱人到朋友的感情。
这种感情，并非简单的从爱情到友谊的转变，而是一种更加深厚、宽容和理解的升华。当爱情远去，我们学会了释怀，放下了曾经的执念，开始用另一种眼光来审视这段关系。我们发现，原来，对方并非自己的一切，而是一个独立的个体，有着自己的喜怒哀乐，有着自己的梦想和追求。正是这种认识，让我们从爱人转变为朋友。
朋友，是那个在你最需要的时候，默默站在你身边的人；是那个在你失意时，给你鼓励和支持的人；是那个在你成功时，为你喝彩和祝福的人。而曾经的我们，正是这样的一种存在。随着时间的推移，我们开始疏远，走向各自的人生道路。尽管如此，那段曾经的爱情，依然是我们心中最美好的回忆。
有时候，我们会在某个不经意的瞬间，想起那段逝去的爱情，想起那个曾经深爱的人。这时，心中涌起的不再是伤感和遗憾，而是一种感慨和怀念。我们感慨于命运的无常，怀念那段美好的时光。我们更加珍惜现在所拥有的友谊，因为这份友谊，是那段爱情留给我们的最宝贵的礼物。
从爱人到朋友，我们经历了太多的曲折和坎坷。正是这些经历，让我们更加成熟，更加懂得珍惜。我们不再将爱情视为生命的全部，而是将友谊视为人生的一种境界。在这个境界里，我们学会了宽容和理解，学会了珍惜和感恩。我们明白了，爱情并非永恒，但友谊却可以地久天长。
回首过去，我们不再为那段逝去的爱情感到惋惜，而是为自己拥有这样一份友谊而感到庆幸。因为，在这个世界上，能够遇到一个懂得自己、关心自己的人，是多么的不容易。而我们，正是这样的一种幸运。让我们珍惜这份友谊，让这份友谊成为我们人生中最美丽的风景。
从爱人到朋友，我们走过了太多的路，经历了太多的风风雨雨。在这条道路上，我们不再孤单，因为我们拥有了一份永恒的友谊。这份友谊，让我们在人生的道路上，不再害怕失去，不再害怕挫折。因为，我们知道，无论何时何地，我们都不是一个人在战斗。
让我们用一句话来概括这种从爱人到朋友的感人句子：“曾经，我们是最深爱的人；如今，我们是最好的朋友。在这漫长的岁月里，感谢你陪我走过，让我学会了珍惜和感恩。”
