1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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匆匆那年，青春的回忆
匆匆那年，我们正值青春，怀揣着梦想与激情，勇往直前。那段时光仿佛还在眼前，而我们却已经长大，开始追寻属于自己的生活。回忆起匆匆那年，不禁感慨万分。
那时的我们，充满活力
那时的我们，每天都在阳光下奔跑，追逐梦想。我们相信自己可以改变世界，成为自己想要成为的人。我们充满活力，不知疲倦，仿佛永远都是那么的年轻、那么的充满希望。
同桌的你，陪我走过的日子
同桌的你，陪我度过了那段美好的日子。我们一起学习，一起玩耍，一起分享彼此的喜怒哀乐。你的微笑，你的眼神，都深深地印在了我的心里。虽然时光已经过去，但你永远是我心中最美好的回忆。
友谊地久天长，那时的我们
那时的我们，结下了深厚的友谊。我们一起笑，一起哭，一起面对生活的种种挑战。我们相信友谊地久天长，相信无论何时何地，我们都会守护彼此。这份友谊，成为了我们心中最珍贵的财富。
那些年，我们一起追的女孩
那些年，我们一起追的女孩，如今已经成为了我们心中的女神。她的笑容，她的温柔，都让我们为之倾倒。虽然我们没有勇气向她表白，但她永远是我们心中最美的风景。
奋斗的日子，我们勇往直前
奋斗的日子，我们勇往直前，不畏艰难。我们为了梦想，付出了汗水与泪水，但从未放弃。那些努力的日子，成为了我们人生的宝贵财富，让我们在未来的道路上更加坚定。
那时的梦想，如今的生活
那时的梦想，如今已经成为了我们生活的一部分。我们努力地实现着自己的梦想，过上了自己想要的生活。虽然生活中充满了挑战，但我们从未忘记初心，坚定地走下去。
回首匆匆那年，感悟人生
回首匆匆那年，我们感慨万分。我们明白了生活的真谛，懂得了珍惜眼前的幸福。我们感激那些陪伴我们走过的人，感激那些让我们成长的日子。让我们珍惜现在，继续前行，创造更美好的未来。
