1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 约翰·华生
英国历史学家约翰·华生曾说过：“诚信并不意味着不去犯错，而是在你犯错时勇敢地承认并积极纠正。”这句话意味着诚信不仅包括正直和坦率，更包括在犯错时勇于面对和纠正错误的品质。只有勇于承认自己的错误，我们才能真正成长并赢得别人的信任。
2. 亚伯拉罕·林肯
美国第16任总统亚伯拉罕·林肯曾说过：“不能同时让所有人满意，但应该时刻让自己满意。”这句话提醒我们要坚守自己的信念和原则，保持自己的诚信。诚信不是为了讨好他人，而是为了让自己心安理得，做一个正直、值得尊重的人。
3. 苏格拉底
古希腊哲学家苏格拉底说过：“诚实是心灵的镜子。”这句话反映出诚实与内心的真实状态息息相关。只有诚实面对自己的行为和情感，我们才能真正了解自己、接受自己，并通过反思不断成长。
4. 高乃威
美国企业家高乃威曾说：“诚实和信任是企业成功的基础。”这句话强调了诚实和信任对于企业发展的重要性。没有诚实和信任，企业很容易陷入困境，失去市场和客户的信任。只有坚持诚实和信任，企业才能建立起稳固的基础，并取得成功。
5. 奥斯卡·王尔德
爱尔兰作家奥斯卡·王尔德说过：“诚实是一座灯塔，在黑暗中照亮我们的道路。”这句话寓意着诚实是我们人生中的指南针，它能帮助我们走上正确的道路。诚实不仅为他人树立了榜样，更使我们在迷茫和困惑中找到了前进的方向。
总之，诚信是我们不分国别共同追求的价值观。外国名人们的名言向我们展示了诚信的多个方面，诚信是勇于面对错误、坚守原则、保持诚实和信任的品质。用诚信作为准则，我们能够建立良好的关系，让自己和他人生活得更加充实、充满意义。
