1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，课堂教学给予我们系统学习社会学的机会。社会学作为一门综合性学科，包含了社会结构、社会关系、社会变迁等众多内容。在课堂上，老师会通过有条理的教学安排，将这些内容有机地串联起来，帮助我们建立起一个完整的知识体系。这样的学习方式既有助于我们掌握社会学的基本概念和理论，又能够帮助我们理解社会现象的本质和变化规律。
其次，课堂教学可以提高我们的思维能力和问题解决能力。在社会学课堂上，老师会针对具体的案例进行分析和讨论，引导我们思考社会现象背后的原因和影响，培养我们的思辨能力和逻辑思维能力。同时，老师还会设立一些小组讨论和研究项目，鼓励我们主动参与其中，提出自己的观点和解决方案。通过这样的学习方式，我们不仅可以锻炼自己的口头表达能力，还可以提高问题分析和解决问题的能力。
另外，课堂教学还有助于拓宽我们的视野。社会学作为一门关注社会的学科，其知识内容与我们日常生活息息相关。在社会学课堂上，我们可以学习到国内外各种社会现象的相关知识和研究成果，拓宽我们对社会问题的认识和理解。通过与同学们的交流和讨论，我们还可以了解到不同背景和观点的人对社会问题的看法，从而提升我们的社会意识和社会责任感。
除了以上几点，课堂教学还具有丰富多样的教学形式和互动方式。在不同的教学环节中，老师会采用讲解、分组讨论、案例分析、小组研究等多种方式来进行教学。这样的多样性既能够提高我们的学习兴趣，又能够适应不同学生的学习风格和需求。同时，在课堂上，我们还可以与老师和同学们进行积极的互动，共同探讨问题，共同获得知识。这种互动的学习方式，既能够增强我们的学习成效，又能够培养我们的合作意识和团队精神。
课堂教学在社会学学习中具有重要地位和作用。通过课堂教学，我们可以系统地学习社会学的知识，提高思维能力和问题解决能力，拓宽自己的视野，培养合作意识和团队精神。因此，我们应该珍惜课堂教学的机会，积极参与其中，努力将所学知识应用到实际生活中，为社会做出自己的贡献。
