1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义社会学理论是社会学的基本理论之一。马克思主义社会学强调社会结构和社会关系的决定性作用，并把社会现象和社会变革看作是经济关系的体现。它认为社会的运行是通过阶级斗争来实现的，马克思主义社会学试图揭示社会发展的内在规律，以及阶级和经济在社会变迁中的作用。尽管在当代社会学中，马克思主义的观点已经被广泛批评和质疑，但其对社会理论的贡献仍然不可忽视。
功能主义是另一个重要的社会学理论，它关注社会结构的稳定和平衡。功能主义认为，社会结构是基于一系列相互依赖的社会组织和机构，它们以某种方式协同工作，以保持社会的稳定和运行。功能主义强调每个社会组织和机构对整个社会的功能和作用，它认为社会存在的目的是为了满足人们的基本需求。然而，功能主义也受到了批评，因为它过于强调社会的稳定性，而对社会冲突和不平等问题缺乏关注。
冲突理论是解释社会不平等的另一个重要框架。冲突理论认为，社会是由各种冲突和不平等构成的，社会变革是通过阶级斗争和冲突产生的。冲突理论关注的是社会的不平等和权力结构，它试图揭示社会中不同社会阶层之间的冲突和利益分配的不公。冲突理论认为，社会变革是通过社会阶级之间的斗争来实现的，它关注社会内部资源和权力的不均衡分配。然而，冲突理论也受到了批评，因为它缺乏解释社会一致性和稳定性的观点。
符号互动主义是以人的行为和意义为核心的社会学理论。符号互动主义认为，人们的行为是基于他们对符号和意义的理解和解释。它强调社会行为和社会关系是通过交互和符号的使用来构建和展示的。符号互动主义认为，个人的行为和意义主观地解释和构建了社会关系，因此人们的行为是根据他们对社会的理解和解释而形成的。符号互动主义试图揭示社会互动和沟通的意义和影响，为我们理解和解读社会行为提供了重要的视角。
以上是一些社会学领域中的主要理论，每个理论都在一定程度上帮助我们理解和解释社会的方方面面。社会学的魅力在于它揭示了社会对人类行为的巨大影响，并为我们探索社会现象和解决社会问题提供了宝贵的思考工具。这些理论在不同的背景和研究范畴中起到了重要的作用，培养了对社会的敏感性以及对社会变迁的理解。通过对这些理论的学习和理解，我们可以拓宽自己的视野，更好地理解和认识社会的本质与价值。
