1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为东南亚最繁华的城市之一，马来西亚在高等教育领域享有盛誉。而马来西亚哲学博士则代表着这个国家在人文科学领域的卓越成就。 这里有大量的哲学教育机构及研究机构，培养出许多杰出的哲学家。马来西亚哲学博士深度探索了人类存在的意义，推动了科学和人文之间的融合，为马来西亚及世界提供了卓越的学术贡献。
教育与文化交融：马来西亚的独特之处
马来西亚作为一个多元文化的国家，融合了不同的民族与宗教。这种文化多元性也反映在教育体系中。马来西亚的哲学研究充满了不同文化的交流与融合。马来西亚哲学博士课程要求学生学习不同哲学学派的思想，从东方哲学到西方哲学，从古代哲学到现代哲学。这种综合性和开放性使得马来西亚哲学博士教育独具魅力。
培养创新与kritikal思维：哲学博士的使命
马来西亚哲学博士鼓励学生培养创新和批判性思维能力。学生在课程中学习逻辑学、伦理学、形而上学等基础哲学课程，培养出批判性思维和分析问题的能力。此外，马来西亚哲学博士课程还要求学生开展自己的研究项目，推动学术界的创新。这些要求使得马来西亚哲学博士毕业生在人文科学领域具有广阔的就业前景。
科学与人文的交汇：马来西亚哲学博士的贡献
马来西亚哲学博士研究科学与人文的交汇点，关注科学与社会之间的互动。他们研究科学方法论、科学伦理学等领域，以推动科学进步与社会发展相结合。马来西亚哲学博士的研究成果为政府决策和社会发展提供重要参考。他们在研究科学与社会关系、科学与伦理等方面的卓越贡献，使得马来西亚在全球学术舞台上获得了广泛的关注。
未来的发展方向：哲学与科技的融合
随着科技的迅速发展，哲学研究需要与科技相结合以适应现代社会的需求。未来马来西亚哲学博士的发展方向将趋于科技与人文的融合。他们将研究人工智能伦理、大数据伦理等新兴领域，为科技的发展提供广阔的思考与指导。这种融合将促进马来西亚的科技创新，推动社会的可持续发展。
马来西亚哲学博士作为马来西亚在人文科学领域的精英代表，既重视传统的哲学教育，又积极探索科学与人文的交叉点。他们在推动科学进步、促进社会发展、培养创新和批判性思维等方面发挥着重要的作用。未来，马来西亚哲学博士将继续与科技领域进行融合，为马来西亚及全球社会的可持续发展做出更大的贡献。
