1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学的魅力在于它不局限于书本,而是真切地联系到我们的生活中。作为人类的一员,我们都生活在复杂多样的社会中,而社会学正是帮助我们理解这一切的钥匙。通过社会学的学习,我们可以深刻地认识到个体与社会之间的相互作用,更好地解决与他人相处时所遇到的困惑与矛盾。
社会学的学习同时也是一次探索人性的旅程。作为社会个体,我们是社会的创造者和被创造者,在这个过程中我们也被不同的社会要求所左右。通过社会学的学习,我们可以更加真切地感受到人性的多样性与变迁性,思考自己身处社会时的角色与责任。这种深度的自我思考,让我们更加了解自己,也提醒我们在社会中发挥积极作用的重要性。
与此同时,社会学的学习也为我们提供了与他人倾诉和连接的机会。在大学中开设社会学的专业课程,为学生们搭建了一个共同学习和讨论的平台。这个平台不仅仅是知识的传输,更是人与人之间交流的桥梁。在这里,我们可以与同学们分享彼此的见解和观点,彼此促进和启发,从而拓展自己的思维和观察的角度。
社会学的学习还具有一种超越时空的力量。社会学家们通过对历史和现实社会的研究,总结出一系列的规律和模式。这些规律与模式在不同的时空背景下依然具有普遍的意义,给我们提供了跳出狭隘视野的机会。通过学习社会学,我们可以更好地理解人类群体行为的本质和规律,从而更准确地预测未来的走向和发展。
社会学的学习不仅仅是为了自己,也是为了社会的进步和发展。社会学家们的研究成果和洞见,为社会问题的解决和政策的制定提供了宝贵的参考。社会学专业的学生在校期间,将接触到大量关于社会热点问题和挑战的案例学习,培养了他们解决现实问题的能力和责任感。这种关注社会问题和参与社会事务的精神,将推动社会不断向前发展。
在开设社会学的大学里,学生们不仅可以窥探社会的面貌,还能够认知自我、认知他人,并通过自己的努力为人类社会的进步作出贡献。社会学的学习让我们更加关注社会的变化,更加理解人与人之间的关系,更加关心社会的发展。社会学的大门为我们敞开,期待着我们带着激情和责任,走进这片充满智慧和思考的领域。