1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学作为一门学科，探究的是人类社会的各种现象和规律。我认为，社会学是一门非常现实和实用的学科，它帮助我们理解和分析社会中的各种问题，并且通过研究提出解决方案，为社会的进步和发展做出贡献。因此，我希望通过深入学习社会学，能够为社会的发展做出自己的贡献。
我选择申请德国的社会学硕士项目，是因为德国在社会学领域的研究和教育方面有着卓越的声誉。德国拥有许多世界级的大学和研究机构，他们在社会学领域的研究成果备受认可。通过在德国的学习，我将有机会接触到最前沿的社会学理论和方法，从而提高自己的学术水平，并且与其他优秀的学者进行深入交流。
同时，德国的社会学教育注重培养学生的独立思考和批判思维能力。在课程设置和教学方法上，德国的教育体系强调学生的主动性和参与性，鼓励学生通过实践和实地考察来加深对社会学知识的理解。这种教育模式非常符合我个人的学习风格和兴趣，我相信能够在这样的教育环境中取得良好的学术成果。
另外，德国作为欧洲重要的文化和经济中心，拥有多样化和开放的社会。在这样一个多元化的社会中，我将有机会深入了解各种不同文化和社会群体的互动和冲突。这将为我提供宝贵的研究素材和观察角度，使我的研究更加全面和深入。
最后，我想强调一下我个人的优势和动力。在我的本科学习中，我主修了社会学专业，并且取得了优秀的成绩。我对社会学的学习充满热情，并且积极参加各种社会学相关的研究和实践活动。通过这些经历，我培养了扎实的社会学理论基础和丰富的研究经验，为我在德国的深入学习打下了坚实的基础。
我深信，通过在德国的学习和研究，我将能够进一步提升自己的社会学专业能力，并且为我将来的职业发展打下扎实的基础。我希望有机会能够在德国的社会学硕士项目中接受世界一流的教育，与来自各地的优秀学者共同学习和成长。
我衷心希望能够得到德国社会学硕士项目的录取，并且能够为德国的社会学事业做出我自己的贡献。我相信，通过我的努力和才华，我将成为一名优秀的社会学研究者，在学术界取得突出的成就。
