1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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探秘遗尿辩证分型：揭开中医治疗尿床的神秘面纱
在中医的世界里，遗尿并非简单的疾病，而是一种症状，可能是由多种原因导致的。为了更好地治疗遗尿，中医将其辩证分型，从而为患者提供更个性化的治疗方案。那么，遗尿辩证分型究竟是怎么回事呢？让我们一起来揭开这个谜团。
遗尿，是指睡眠中尿液不自主地排出，俗称尿床。在我国，遗尿的发病率约为10%，对于患者及其家庭来说，这无疑是一种痛苦的折磨。而中医治疗遗尿历史悠久，积累了丰富的经验。中医认为，遗尿的病因病机复杂多样，涉及脏腑、气血、阴阳等方面，因此必须进行辩证分型，才能对症下药。
我们来看看遗尿的实证类型。实证类型主要包括膀胱湿热、肝经郁热和肺脾气虚。膀胱湿热型遗尿的特点是尿频、尿急、尿痛，尿液浑浊，伴有口渴、便秘等症状。治疗上，中医主张清热利湿，通利膀胱。肝经郁热型遗尿的主要症状是尿床、尿急、烦躁易怒，舌质红、苔黄。治疗时，中医注重疏肝清热，调整肝功能。肺脾气虚型遗尿的特点是尿床、咳嗽、气喘、乏力等，舌质淡、苔白。治疗时，中医以补肺健脾为主。
接下来，我们来看看遗尿的虚证类型。虚证类型主要包括肾阳不足、肾阴不足和脾气虚弱。肾阳不足型遗尿的主要症状是尿床、畏寒肢冷、腰膝酸软等，舌质淡、苔白。治疗时，中医以温补肾阳为主。肾阴不足型遗尿的特点是尿床、五心烦热、盗汗等，舌质红、少苔。治疗时，中医以滋阴补肾为主。脾气虚弱型遗尿的主要症状是尿床、食欲不振、乏力等，舌质淡、苔白。治疗时，中医以健脾益气为主。
在治疗遗尿时，中医还会根据患者的年龄、体质、病程等因素进行个体化治疗。遗尿辩证分型是中医治疗遗尿的重要特色，能够为患者提供更精确、个性化的治疗方案。
遗尿辩证分型并非一成不变的，随着医学的发展，中医也在不断地完善和发展这一理论。为了更好地治疗遗尿，我们需要将中医与现代医学相结合，发挥各自的优势，为患者提供更优质的服务。
遗尿辩证分型是中医治疗遗尿的重要理论依据，能够为患者提供更个性化的治疗方案。希望大家能够对遗尿辩证分型有更深入的了解，从而更好地关爱自己和家人的健康。
