1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩论与辩证：探寻真理的艺术
在人类文明的长河中，有一种探寻真理的艺术，它如同一把锋利的剑，劈开层层迷雾，直指问题的核心。这便是辩论与辩证。
辩论，是一种理性的讨论方式，通过双方的观点碰撞，产生智慧的火花。在辩论中，人们可以表达自己的观点，也可以反驳对方的观点，以求达到对真理的更深刻的认识。辩证，则是一种全面的思考方式，它强调从多个角度去看待问题，以求达到对事物的全面理解。
在古希腊，辩论与辩证被认为是一种追求真理的必要手段。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家，都是辩论与辩证的高手。他们通过提问、回答、论证等方式，探讨人类的本质、社会的运作、宇宙的规律等问题，为后人留下了丰富的哲学思想。
在我国，辩论与辩证也有着悠久的历史。古代的儒家、道家、墨家等学派，都有自己的辩论传统。儒家强调“己所不欲，勿施于人”，通过辩论，以求达到人际关系的和谐。道家则主张“无为而治”，通过辩证，理解自然的运行规律，以求达到人与自然的和谐。墨家则主张兼爱非攻，通过辩论，传播自己的思想，以求达到社会的和谐。
在现代社会，辩论与辩证依然具有重要的意义。在政治、经济、文化等各个领域，都需要通过辩论与辩证，来探讨问题，寻求解决方案。例如，在环保问题上，辩论与辩证可以帮助我们理解经济发展与环境保护的关系，寻求平衡点。在教育问题上，辩论与辩证可以帮助我们理解知识传授与创新能力的关系，寻求改革的方向。
在现实生活中，辩论与辩证常常被误解。有些人把辩论当作一场胜负的游戏，只求赢得辩论，而不关心真理。有些人则把辩证当作一种消极的态度，认为一切都是相对的，没有绝对的真理。
实际上，辩论与辩证的本质是追求真理。辩论是一种手段，通过双方的观点碰撞，产生智慧的火花。辩证是一种思考方式，通过从多个角度去看待问题，以求达到对事物的全面理解。只有通过辩论与辩证，我们才能不断接近真理，理解世界的本质。
在未来的道路上，让我们用辩论与辩证的武器，勇敢地面对问题，寻求真理。只有这样，我们才能在这个复杂多变的世界中，找到自己的方向，实现自己的价值。
