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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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马克思辩证

作者:人生智慧网 2024-05-08 0次阅读

辩证唯物主义是马克思主义哲学的核心,它认为一切事物都是在不断变化和发展中的,并且这种变化和发展是由内在矛盾的斗争和统一所引起的。本文将从七个方面阐述辩证唯物主义的思想,分别是:矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的斗争和统一、质量互变、否定之否定、因果关系、实践和认识。

一、矛盾的普遍性和特殊性

辩证唯物主义认为,矛盾是存在于一切事物中的普遍现象。矛盾是指事物内部的两个相互对立的方面,这两个方面既相互依存又相互斗争。例如,在资本主义社会中,生产力和生产关系之间的矛盾是普遍存在的,这种矛盾导致了社会的不公平和不平等。同时,辩证唯物主义也认为,每个矛盾都有其特殊性,即不同的事物内部的矛盾是不同的。例如,在封建社会中,矛盾的主要表现是地主阶级和农民阶级之间的矛盾,而在资本主义社会中,矛盾的主要表现是资产阶级和无产阶级之间的矛盾。

二、矛盾的斗争和统一

辩证唯物主义认为,矛盾的斗争和统一是矛盾的两个基本方面。矛盾的斗争是指矛盾的两个方面之间的对抗和斗争,而矛盾的统一是指矛盾的两个方面之间的相互依存和统一。例如,在资本主义社会中,资产阶级和无产阶级之间的矛盾是通过阶级斗争来表现的,这种阶级斗争是矛盾的斗争方面。但是,资产阶级和无产阶级之间的矛盾又是相互依存的,因为资产阶级的存在离不开无产阶级的存在,这种相互依存是矛盾的统一方面。

三、质量互变

辩证唯物主义认为,事物的发展和变化是由于事物内部的矛盾所引起的。事物的发展和变化可以分为量变和质变两种类型。量变是指事物在数量上的变化,而质变是指事物在质量上的变化。例如,在资本主义社会中,生产力的发展是通过量变来表现的,而生产关系的变革则是通过质变来表现的。

四、否定之否定

辩证唯物主义认为,事物的发展和变化是一个由肯定到否定,再到否定之否定的过程。否定之否定是指事物发展过程中的一种特殊规律,即事物由一种否定状态进入另一种否定状态。例如,在封建社会中,地主阶级对农民阶级的否定,导致了封建社会的否定;而在资本主义社会中,资产阶级对无产阶级的否定,导致了资本主义社会的否定。

五、因果关系

辩证唯物主义认为,事物之间的联系是复杂的,不能简单地用单一的因果关系来描述。辩证唯物主义强调事物之间的相互作用,即一个事物会影响另一个事物,而另一个事物也会反过来影响这个事物。例如,在资本主义社会中,生产力的发展会影响生产关系,而生产关系也会反过来影响生产力的发展。

六、实践和认识

辩证唯物主义认为,实践和认识是相互依存的,实践是认识的基础,而认识又能指导实践。辩证唯物主义强调,只有通过实践才能获得正确的认识,而只有通过正确的认识才能更好地指导实践。例如,在资本主义社会中,人们只有通过实践才能发现资本主义社会的不公平性,而只有通过正确的认识才能更好地指导人们去改变这种不公平的社会状况。

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