1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大理的湖光山色让我陶醉于无尽的美景中。每当夕阳西下，洱海波光粼粼，余辉映照在湖面上，仿佛一片金色的世界。站在苍山上俯瞰大理古城，红瓦青砖的民居错落有致，宛如一幅精美的画卷。这里的山水风光如诗如画，让我感受到了大自然的恩赐和生命的美妙。
大理的古城散发着浓厚的历史气息，每一处角落都蕴藏着无数的传说和故事。漫步在石板小路上，仿佛穿越时空，与古人对话。古城内的各色小吃和手工艺品更是吸引着无数游客。吃着烤乳扇，品味着凉粉，欣赏着古城的美景，我感受到了大理人民对生活的热爱和独特的智慧。
大理的人们热情好客，他们用真诚的笑容和温暖的话语迎接着每一位旅人。曾经，我迷失在大理的街头巷尾，当地的居民主动伸出援手，帮助我找到了正确的道路。在这里，人们快乐而简单，他们以平和的心态面对生活的起伏，让我深刻感受到了生命的强韧与美好。
大理的白族文化让我感受到了多元和包容的力量。白族的歌舞、绘画、手工艺等丰富的文化形式展示着他们独特的风采。每年的“三月三”白族年，大理的古城都会变成一片欢乐的海洋，人们载歌载舞，共同庆祝这个属于他们的节日。这种包容和尊重不仅仅存在于节日，更渗透在白族人民的日常生活中，给我留下了深刻的印象。
而大理的每一次雨季，也是我不可错过的美丽瞬间。雨水滋润着大地，山间弥漫着一股清新的气息。在雨中行走，细雨洒在脸上，湿润了内心。大理的雨季给我带来了深深的洗礼，让我明白了生活中需要顺应自然，接受变化。在这里，我找到了平衡和宁静，学会了与自然和谐相处。
大理，是一个神奇而美丽的地方，也是我灵魂的栖息地。在这里，我看到了纯粹和真实的生活，感受到了大自然的奇妙和生命的无限可能。大理不仅仅是一个美丽的地方，更是一种心灵的寄托。我相信，无论何时何地，大理的美丽都会伴随着我，成为我生命中永不褪色的回忆。
