1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证否定观认为，事物内部存在着矛盾和对立，这种矛盾和对立不仅是客观存在的，而且是推动事物发展的重要动力。在矛盾的双方相互制约和斗争的过程中，事物得以不断发展和进步。
辩证否定观强调了否定的作用，它认为任何事物都包含着相对的因素和局限性，需要通过否定来超越和改进。否定是事物发展的动力源泉，是推动辩证过程的关键因素。
辩证否定观还提出了“矛盾的普遍性和特殊性”的概念。矛盾普遍存在于事物的各个层次和领域，而具体的矛盾则是特定事物内部的矛盾。通过深入理解和处理特定事物内部的矛盾，我们可以实现事物的发展和完善。
辩证否定观的核心思想是“对立统一规律”。它认为世界上一切事物都是由对立的两个因素组成的，这两个因素相互依存、相互制约、相互转化，共同构成了事物的统一整体。
辩证否定观的启示是深远的。它告诉我们，事物的发展和进步是不断解决矛盾和超越自身的过程。只有不断对事物进行辩证分析和否定，才能走出困境，实现突破和进步。
辩证否定观也对个人的思维方法和行为方式具有指导意义。在面对困难和挑战时，我们可以从反面思考和否定角度，找到矛盾的本质，并通过解决矛盾来实现自我成长和发展。
辩证否定观的魅力在于它揭示了世界的复杂性和多样性。它告诉我们，事物的变化和发展是永恒的，没有终点。每个人都是世界的创造者和变革者，通过辩证思维和行动，我们可以创造出更加美好的未来。
在当今社会，我们需要重新思考和认识事物的本质和发展规律。辩证否定观的理念和思想具有重要的现实意义和应用价值，它可以帮助我们更好地理解世界和面对挑战。
因此，我们应该秉持辩证否定观的精神，不断探索和发现事物的矛盾和变化，通过否定来推动事物的发展。只有在辩证思维的指引下，我们才能把握世界的真谛，实现自己的成长和发展。
