1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一门必修课程是社会学导论。这门课程为我们提供了对社会学的基本概念、理论和方法的全面介绍。通过学习社会学导论,我们可以了解到社会学的研究对象、研究方法以及社会学家们在不同话题上的研究成果。这门课程帮助我们建立对社会学基本框架的认识,并为我们后续深入学习其他社会学课程打下坚实基础。
另一门重要的课程是社会研究方法学。社会研究方法学教会我们如何设计和实施社会调查和观察研究。在这门课程中,我们将学习到如何进行问卷设计、访谈技巧、观察方法和统计分析等研究技能。这些技能能够帮助我们准确地收集和分析社会数据,从而得出客观、科学的结论。社会研究方法学课程可以让我们了解社会研究的全过程,培养我们的研究能力,为将来的社会学研究奠定基础。
与此同时,人类行为与社会环境课程让我们更深入地探索个体行为与社会环境之间的关系。通过学习这门课程,我们可以了解到人们的行为是如何受到社会因素的影响,以及社会环境如何塑造和制约着个体的行为。人类行为与社会环境课程让我们认识到社会因素对于个人行为的重要性,并提醒我们在社会互动中要保持理性和关爱,推动社会的和谐与进步。
此外,社会心理学也是一门不可忽视的课程。社会心理学是研究个体在社会环境中的感知、思维、情感和行为的学科。通过学习社会心理学,我们可以更深入地了解人们在社会互动中是如何构建社会认同、形成社会关系以及做出决策的。社会心理学的知识使我们可以更好地理解他人的想法和行为,并增进人与人之间的相互理解和合作。
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通过以上课程的学习,我们可以更深入地理解人类社会的运作和变迁,为我们进一步研究和解决社会问题提供了认知和工具。无论是在学术研究中还是实际生活中,社会学课程都能够启发我们思考社会问题的本质和解决之道。希望大家通过学习社会学,不断探索和发现社会的奥秘,为社会的进步和发展贡献我们的力量。