1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学是不分国度、人群和时代的学科，它所关注的是人类社会的本质和规律。它旨在理解人与人之间的互动，人类的行为与思想的塑造。通过对社会结构、社会组织、社会关系等层面的探索，社会学提供了一个深入了解人类社会的窗口。《社会学研究》作为一个媒介，聚焦了各个领域研究者的智慧结晶。
这本杂志中的论文涉及各个方面，从经济学到文化学，从教育学到医学，横跨着社会学学科中的各个领域。这个学科的多元性使得社会学的研究更加全面和丰富。在这个多元的研究思想的指导下，《社会学研究》不仅提供了丰富的理论支持，也为实践提供了有价值的研究成果。
社会学的研究对于我们认识社会、改进社会具有重要意义。《社会学研究》通过其对社会现象的深刻剖析，呈现给读者丰富多彩的社会生活。每一篇论文都是一个旅程，带领我们穿越社会的各个角落，感受不同文化的碰撞与融合。这是一本启迪智慧、拓宽眼界的杂志。
社会学研究的价值也在于其对社会问题的思考和解决。通过对社会的观察和分析，《社会学研究》为我们揭示了社会问题背后的原因和解决方案。展示社会学研究成果的这本杂志不仅仅只是提供了学术研究的平台，更是使普通人能够从中获得社会问题的思考和解决方式。
《社会学研究》不仅是一本学术杂志，更是一面镜子，反射着我们的社会。每一期刊登的论文都像是一面镜子，告诉我们如何去理解并改变社会。这本杂志所展示的社会现象和个人经历交织在一起，形成了一幅栩栩如生的画卷，引人深思。
读《社会学研究》，正如漫步在深海中，我们探索未知的边界。这是一次对社会的重新认识，也是对人类的深入思考。每一篇论文都是一次心智之旅，我们从中感受到世界的多样性，并拥有了更加宽广的视野。
在今天这个快节奏、瞬息万变的社会中，《社会学研究》给了我们一个机会，使我们暂离喧嚣，深入阅读，思考人类社会的发展和未来。它为我们搭建了一个平台，聚集了众多优秀学者和研究者，以开放的思想和方法，让我们共同探索人类的社会行为。
总而言之，《社会学研究》作为一本高质量的学术杂志，提供了交流学术见解和思考的重要平台。通过这本杂志，我们可以从多种视角、多领域的研究中，提升对社会的认知，增长见识。对于那些关心人类社会、渴望了解社会变革的人们来说，《社会学研究》将是一本引人入胜的读物。它鼓励我们探索未知领域，思考社会问题，为建设一个更加和谐和进步的世界贡献自己的力量。
