1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在现代社会，孩子们往往忙于课业和各种培训班，与大自然渐行渐远。然而，让孩子体验农活不仅可以帮助他们更好地了解农业和大自然，还能培养孩子的责任感和合作精神。下面将从种植、养殖和采摘三个方面来探讨让孩子体验农活的感悟。
种植：理解生命的奇迹
让孩子参与到种植的活动中，不仅可以让他们亲身体验种子生长的奇迹，更能让他们理解到生命的宝贵。当孩子把种子埋入土壤并给它们提供适当的养分和水分时，他们可以亲眼见证种子在黑暗中悄悄发芽的过程，从而领悟到生命的真正力量。
养殖：培养责任和关爱
让孩子参与养殖活动，比如养小动物或者种菜，可以培养他们的责任感和关爱精神。孩子们将面对饲养小动物的责任，学会定期喂养、清理群舍和给予关怀。在这个过程中，他们将学会照顾他人，了解到生命需要我们的关爱和呵护。
采摘：享受大自然的馈赠
让孩子参与采摘农作物的活动，可以让他们亲身感受到大自然的馈赠。当孩子亲手摘下明亮饱满的果实，他们会体会到勤劳劳动背后的美好成果。同时，他们还可以在大自然中呼吸新鲜空气，感受到大地的温暖和丰收的喜悦。
让孩子体验农活是一种难得的机会，可以让他们更好地认识自然和生命，培养他们的责任感和合作精神。通过种植、养殖和采摘等活动，孩子们可以领悟到生命的奇迹、学会关爱和体验大自然的馈赠。因此，我们应该给予孩子们更多参与农活的机会，让他们走近自然、感受大地的温暖，并从中汲取成长的力量。
