1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，中医的四诊法是最常见和传统的辨证方法之一。四诊法包括望诊、闻诊、问诊和切诊。望诊是通过观察患者的外貌、精神、舌苔等进行辨证，闻诊则通过听取患者的声音、呼吸等进行辨证，问诊则是通过与患者交流了解病情进行辨证，切诊是通过触摸患者的脉搏等进行辨证。四诊法综合了多种感官的观察和交流方式，可以全面地了解患者的病情，为后续的治疗提供指导。
其次，中医的八纲辨证是一种通过望诊、问诊、切诊等方式，根据病情的特点来进行辨证的方法。八纲指的是表里、寒热、虚实、缓急等八个方面。通过观察患者的外貌、与患者交流、触摸脉搏等方式，可以判断出患者的病情属于哪个纲领，从而指导治疗。八纲辨证方法简洁明了，适用于各类疾病的辨证。
再次，中医的辨证论治是一种通过综合分析病位、病因、病机、病理等因素来进行辨证的方法。辨证论治以疾病的发生发展规律为基础，通过辨别疾病的性质、部位、病因等方面，然后确定治疗的方向、方法。它是中医治疗的核心要素，可以根据患者的病情特点，针对性地进行治疗，提高治疗效果。
最后，中医的辨治法是一种通过判断疾病的本质、病情等来进行辨证的方法。辨治法主要包括辨虚实、辨寒热、辨脏腑、辨表里等。通过辨别病情的虚实、寒热、脏腑、表里等特点，可以确定合理的治疗方案。辨治法是中医学的重要组成部分，它可以帮助医生准确地判断疾病的性质，从而选择正确的治疗方法。
总之，中医的辨证方法是中医学不可或缺的部分，它通过人的感官和交流方式，准确地判断疾病的特点，为治疗提供指导。无论是四诊法、八纲辨证、辨证论治还是辨治法，都体现了中医学的独特魅力和智慧。在现代医学得到高度发展的今天，中医辨证方法依然具有重要的意义和价值。
