1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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行为辩证疗法强调个体的责任和主动性。它认为，个体可以通过自己的努力和决心来改变不良的行为和思维习惯。与其他心理治疗方法相比，行为辩证疗法更加注重现实生活中的行为和经验。它教导个体如何面对现实，积极应对挑战，并采取积极的行动。
行为辩证疗法的关键概念是“辩证”，它指的是对立面的统一。行为辩证疗法认为，人的行为和心理状态往往由相互冲突的因素造成。个体可能同时存在一种既希望改变又不愿意改变的态度。行为辩证疗法试图解决这种冲突，帮助个体找到平衡和变革的路径。
行为辩证疗法还强调行为的环境依赖性。它认为改变行为需要考虑个体所处的环境和社会背景。人的行为往往受到周围环境的诱因和限制。行为辩证疗法关注个体与环境的互动，并教导个体如何应对社会和环境对自己行为的影响。
行为辩证疗法采用了一系列的策略和技术来帮助个体实现积极变化。其中一个重要的策略是目标设定。行为辩证疗法鼓励个体设定明确、可行的目标，并制定相应的行动计划。通过不断设定和实现小目标，个体可以逐步改变不良的行为和思维模式。
另一个重要的技术是认知重构。行为辩证疗法认为，个体的思维模式和信念对他们的行为和心理状态有着重要影响。通过帮助个体识别并改变负面的思维模式，行为辩证疗法可以促使个体更加积极地看待自己和周围的世界。
行为辩证疗法还注重个体的情绪调节能力。它通过教导个体情绪管理技巧，帮助他们更好地应对挫折和压力。此外，行为辩证疗法还强调个体的社会支持网络。它鼓励个体与家人、朋友和社区建立积极的关系，以获得支持和鼓励。
行为辩证疗法的魅力在于它的实用性和可持续性。它鼓励个体在治疗结束后继续保持积极的行为和思维习惯。行为辩证疗法帮助个体学会如何自我监控和自我管理，使他们能够更好地适应并应对未来可能出现的困难和挑战。
总之，行为辩证疗法是一种以行为为基础的心理治疗方法，旨在帮助个体改变不良的行为和思维模式。它强调个体的责任和主动性，并教导个体如何面对现实、积极应对挑战。行为辩证疗法采用了一系列的策略和技术，包括目标设定、认知重构和情绪调节等。它的魅力在于实用性和可持续性，帮助个体实现长期的积极变化。
