1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都有自己心中的乐园，那个安静而祥和的地方。当城市的喧嚣与压力让人心烦意乱时，我常常躲在书房，倚着窗边的藤椅，凝视窗外的世界。阳光透过白色的窗帘洒进来，将一切都映照得明亮而温暖。
窗外是一片翠绿的树木，它们沐浴在和煦的阳光中，轻轻摇曳着树叶，就像在与大地轻轻地交谈。我被它们的恬静和活力所打动，逐渐沉浸在这浩渺的自然之中。忽然间，我仿佛看到了自己在其中的一株小草，不显眼却生机勃勃。我想，生命在这世间的每一寸土地上都无比珍贵，我们应该像小草一样，即使在艰难的环境中也要顽强地生长，永不放弃。
时间流逝得飞快，也许是碌碌之事太多，总觉得日子像流水一样匆匆而过。当我闭上眼，回忆起那些美好的瞬间，一幅幅场景在脑海中浮现。儿时的欢声笑语，青涩的学生时光，以及与亲友们的漫无边际的谈笑风生，这些都成了我内心深处最宝贵的财富。
岁月如歌，每一个旅人都在自己的旅途中品味着人生的酸甜苦辣。我思索着人生的本质，我意识到生命就像一本浩瀚的书，每一个人都有自己独特的篇章。有的人在书写传奇，有的人平凡无奇，但无论何种故事，都是雨后彩虹的一抹色彩。
生活中的每一个人事物都有着各自的存在意义。在忙碌的工作中，我们或许看不到生命的美好和光彩，但生活的真谛却蕴藏在每一次微笑和感激的表情中。我喜欢看着早晨的第一缕阳光洒向大地，喜欢在夜晚仰望繁星点点，喜欢静静地沉浸在一首美妙的音乐里。这些都是让我感动和充实的源泉。
在这个瞬息万变的时代，我们常常被琐事和纷扰所迷惑，迷失了自己的方向。但人生的真正意义往往不在于我们拥有多少物质财富，而在于我们是否能够拥有一颗纯真的心和一份感恩的心情。我想，与其一味地追求功利和虚荣，不如停下来，用心去对待身边的人和事，感悟生活的真谛。
人生如此短暂，我们都是宇宙的过客。而唯有把握当下，才能流淌出真正的快乐和幸福。让我们放下繁杂的心情，摒弃浮躁的追求，去感悟生活的美好，让爱、友善和宽容伴随我们的每一天。这样，我们就能在这条纷繁复杂的人生之路上，寻找到光明与希望。
